ДОРОГОЙ ЦЕНОЙ
Сегодня мы вспоминаем трагическую ошибку в современной истории государства Израиля. Три года прошло с тех пор, как начали выселять евреев с «незаконных форпостов» – поселений, построенных ими на территории Газы.
Израиль возник не сам собой! Никто не приготовил евреям страну. Первые олимы – репатрианты из разных стран – приезжая в Израиль, возделывали землю, осушали болота, орошали пустыню, строили города и села. Это были пионеры, первопроходцы, халуцим, как их называли на иврите.
Они бросили вызов суровым условиям и враждебно настроенным соседям. И хотя Писание предрекло возрождение Израиля, исполнение этого пророчества потребовало дорогой цены.
Развитие Израиля основано на поселенчестве. Фактически, весь Израиль – это одно большое поселение. Первые города, как, например, Тель-Авив, были основаны на пустынных холмах. Чаще всего, поселение состояло из нескольких домов, окруженных забором, и стоящей посреди башни для наблюдения. Жители поселения шли на работу с лопатами, кирками и …ружьями. Так было и во времена Неемии: «Строившие … одною рукою производили работу, а другою держали копье. Каждый из строивших препоясан был мечом по чреслам своим, и (так) они строили» (Неем.4:17,18).
Так возрождались древние города, поднимались новые, и через несколько поколений пустыня стала цветущим садом. Израиль разросся, как написано: «Распространи место шатра твоего, расширь покровы жилищ твоих; не стесняйся, пусти длиннее верви твои и утверди колья твои; ибо ты распространишься направо и налево, и потомство твое завладеет народами и населит опустошенные города» (Ис.54:2,3).
Как ни странно, многие поселенцы и сейчас платят высокую цену за желание жить на еврейской земле. Платят её, временно отказавшись от своей мечты и уступив сильным мира сего.
КАК УХУДШИТЬ ИМИДЖ ИЗРАИЛЯ?
Одной из заявленных целей программы одностороннего размежевания, проведенной правительством Ариэля Шарона, было улучшение имиджа Израиля в глазах международной общественности. Однако, если судить по содержанию прессы Великобритании и США, этот результат достигнут не был – напротив, отношение к Израилю стало даже хуже, чем было до эвакуации еврейских поселений из Сектора Газа и северной Самарии.
К таким выводам пришли исследователи Еврейского университета Тамир Шефер и Итай Габай, проведя контентанализ нескольких тысяч заголовков англоязычных изданий за последние годы.
Шефер и Габай отметили, что улучшение отношения к Израилю наблюдалось лишь в те месяцы, когда проводилась эвакуация поселений. Однако после завершения программы тон прессы США и Великобритании по отношению к Израилю стал даже более негативным, чем был до начала размежевания. При этом, как отмечают авторы исследования, имидж Палестинской автономии в этот период также ухудшился – несмотря на все усилия, приложенные правительством Абу Мазена.
Таким образом, программа одностороннего размежевания не улучшила отношения прессы ни к одной из сторон израильско-палестинского конфликта, но лишь подстегнула требования добиться его прекращения.
НЕ НОВОСЕЛЫ МЫ!
Известный арабо-американский журналист Джозеф Фарра, защитник Израиля, несколько лет назад написал эту статью. Она не потеряла своей актуальности и сейчас.
Само звучание слова «еврейские поселения» наводит ужас. И не только на палестинских арабов. В первую очередь потому, что нам упорно вдалбливают в голову, что именно из-за них, поселений, возник конфликт. Нам постоянно объясняют, что именно из-за них арабы так «сердятся» на израильтян. Нам рассказывают, что поселения – концентрация зла, источник насилия, террора и вражды в регионе.
Приведу здесь «объективную» точку зрения, высказан-ную в одном из официальных выступлений совершенно незаинтересованным, казалось бы, лицом – послом США в Израиле Даниэлем Курцером, который, кстати сказать, был в прошлом послом в Египте, а также – одним из «архитекторов» с треском провалившегося «мирного процесса». Обвиняя в этом провале Израиль, Курцер сформулировал свою позицию так: «Израильская поселенческая политика убивает все шансы на реальный мир…». А основой его выводов стал призыв: «Активность поселенцев должна быть остановлена!»
О какой же «активности» идет речь? Какую именно деятельность жителей поселений необходимо пресечь? Что являют собой в действительности эти самые поселения?
Я посетил поселения в Израиле. И не увидел, как это можно было себе представить, ни военизированных лагерей, ни аванпостов на чужой территории, не увидел ни одной крепости, построенной для того, чтобы захватить для евреев дополнительные земли.
К моему удивлению, взору открылись обыкновенные, абсолютно мирные поселки, жителям которых и в голову не приходит претендовать на чьи бы то ни было права. Они напомнили мне пригороды в Калифорнии. И, несмотря на некую предубежденность, никакой угрозы миру в них усмотреть мне не удалось.
Вернувшись из этой поездки, я задумался: кто такие поселенцы на Ближнем Востоке? Арабы, как правило, утверждают, что к этой категории населения следует относить только евреев. Но, поразмыслив, я пришел к другому заключению.
Спросим себя: разве большинство арабов, которые в свое время были жителями разных арабских стран, а теперь живут на территории Израиля – не «поселенцы»?
Вспомним, когда в Осло начались мирные переговоры, сотни тысяч арабов из Иордании, Египта и других арабских и не арабских стран переехали в Газу и на Западный Берег. Разве они – не поселенцы? То, что они считают себя «палестинцами», по меньшей мере – фактическая неточность.
Начиная с 1967 года, арабы построили на Западном берегу двести шестьдесят одно поселение. Нам нечасто приходится слышать об этом, не правда ли? Зато широким потоком повсеместно распространяется информация о построенных новых еврейских поселениях. И всякий раз, в расчете на наше «понимание» источники этой информации не забывают упомянуть об их «провокативной и дестабилизирующей обстановку в регионе» природе.
Справедливости ради сравним: с того же, 1967 года евреи построили сто сорок четыре поселения, включая те, что расположены под Иерусалимом, на Западном берегу Иордана и в Газе.
Почему же только еврейское строительство может быть «провокативным и дестабилизирующим»?
Арабская поселенческая активность – явление не новое. Арабы переселялись в Израиль с момента его образования и даже раньше – с каждой еврейской алией, еще до 1948 года.
Возникает вопрос, который почему-то никто не задает публично: если израильская политика невыносима для арабов, почему они продолжают стремиться в еврейское государство?
Я объясняю этот факт в основном тем, что в Израиле гораздо больше свобод, чем в любой арабской стране. Если араб упрям и своеволен, если он склонен выражать протест, Израиль для него – самое место.
Никому не приходит в голову бросать камни в сирийскую полицию – после такого долго не проживешь. Никто не станет публиковать антимонархическую литературу в Саудовской Аравии – осмелившийся на такое может заранее проститься с жизнью. Никто не осмелится затевать революционные беспорядки в Египте – тому, кто лишь попытается высунуться, грозит верная смерть…
Поэтому, рано или поздно, все те, кто обнаруживает в себе склонность к протесту, а также – стремление к политической деятельности, надеясь со временем стать очередным Арафа-том, переезжают в Израиль. Арабские страны, в свою очередь, рады избавиться от них. Переселение такого рода контингента убивает сразу двух зайцев: уменьшает угрозу существующим арабским режимам и раздувает объединяющее арабов пламя ненависти к Израилю. Арабские диктаторы высоко ценят этот предохранительный клапан.
До 1900 года этот район был бесплодной и практически незаселенной пустошью. «Никто тогда особенно не интересовался Святой Землей», – пишет о нем Марк Твен в своих путевых заметках. Ни евреи, – добавлю – ни мусульмане, ни христиане.
Ситуация не менялась до тех пор, пока евреи не начали возвращаться в Эрец Исраэль. С их появлением положение изменилось. Экономическая активность привлекла к этим землям арабов – здесь появилась работа, с каждым годом улучшались условия жизни. Вот тогда арабы и начали сюда приезжать.
В заключение хочу подвести некий итог. Убежден, что попытка свалить ответственность за конфликт на еврейские поселения и их жителей – чистой воды пропаганда, призванная убедить несведущих, что евреи в этом регионе – «новоселы», и затушевать факт, что арабские «поселенцы» в своем большинстве, включая Арафата и его друзей, появились здесь намного позднее.
Для тех, кто не знает или не помнит об этом, подчеркну: согласно договору Осло, нет никаких ограничений на строительство израильских поселений в Иудее, Самарии и Газе.
Так что еврейские поселения абсолютно легальны. Не вижу причин, почему это строительство обязательно нужно остановить…
Джозеф Фарра
