И отправились сыны Израилевы, и остановились на равнинах Моава, при Иордане, против Иерихона. И видел Валак, сын Сепфоров, все, что сделал Израиль Аморреям; и весьма боялись Моавитяне народа сего, потому что он был многочислен; и устрашились Моавитяне сынов Израилевых. Чис.22:1-3
Заканчивается сорокалетний период хождения по пустыне. Господь ведет народ, приближая его к обетованной земле. Много предвкушений. Но земли, окружающие Израиль – Ханаан, заполнены народами, которые по своему внутреннему состоянию были заведомо врагами Бога и врагами Божьего Народа.
Например, Сигон и Амореи. Они не желали мира с Израилем. Это мог быть политический мир. Но их внутренний антагонизм к Богу вообще и к Израилю в частности не позволил им пойти на компромисс.
Внутреннее состояние очень часто вызывает конфликт. Казалось бы, есть все причины договориться. Но люди просто не способны на это. Мы сплошь и рядом встречаемся с таким положением вещей в истории, особенно когда вопросы касаются кровной мести у некоторых народов.
В оформлении использована иллюстрация к фильму «Властелин колец»
Это объясняет, почему Господь дал Израилю команду уничтожать некоторые народы. Сила зла, антагонизм к Богу, и как следствие, углубление в колдовство были такого уровня, что Израиль, даже имея откровение Торы, не чувствовал в себе силы бороться против такого морального состояния окружающих народов и не заразиться их грехом! Народы эти были «прогнившими» полностью, и лишь смерть, как возмездие за грех пред Богом, могла хоть как- то облегчить их судьбу в мире грядущем!
В Новом Завете мы читаем интересное место о служении Иешуа: «Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему» (Матф.8:27)? Или: «Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем. Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Лук.10:17-19); «А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм. С такою силою возрастало и возмогало слово Господне» (Деян.19:19,20).
Какие мысли можно почерпнуть из этих стихов?
Смерть и воскресение Иешуа из мертвых изменила мир. И верующим дана большая власть. Эта власть не всегда может проявляться, особенно если ВНЕШНИЕ И ВНУТРЕНИЕ обстоятельства не позволяют, но если возрастает и возмогает Слово Господне, Бог дает верующим совершать такие чудеса. В Новом Завете не было причин карать колдунов смертью, т.к. сила покаяния может преодолевать даже силу рабства!
Если почитать 53-ю главу книги пророка Исайи, говорящую о силе грядущего (в нашем случае, пришедшего) Мессии, на иврите, то мы увидим, что Он избавит людей от «пеша». «Пеша» – это зло и преступление высокого уровня, в том числе, колдовство.
Так что, если в нашей жизни было колдовство, и сила милости Господней привела нас к покаянию, то мы должны довериться Богу в том , чтобы Он полностью изменил нашу внутренность.
Также нам будет полезно упражняться в вере! Молиться за других, кого поразила сила зла. Бог силен помиловать его, как помиловал покаявшихся в Ефесе.
Приближайтесь к Господу, изучая Его Слово и исполняя Его повеления. Именно в этом будет реализовываться ваш духовный авторитет. Божьи люди, видевшие чудеса Господни, обычно упражняются в них. Но даже, когда вы увидите победу, не забывайте важнейшего: «Однако тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (Лук.10:20). В этом наше настоящее удовлетворение!
МИД Израиля выпустил короткий информационный ролик на YouTube, объясняющий права еврейского государства в Иудее и Самарии на фоне конфликта вокруг так называемого «Западного берега».
В этом ролике заместитель министра иностранных дел Дани Аялон, с помощью карикатурно наглядных пособий, фактически объясняет, почему Западный берег не может быть назван как «оккупированные территории», а вместо этого он должен считаться «спорной территорией».
Для того, чтобы посмотреть видео на русском языке нужно нажать на кнопку «СС».
Из речи пастора Джона Хейджи, прозвучавшей на пятом ежегодном саммите CUFI (Christians United for Israel) в городе Вашингтоне
Наш мир разделён на две группы: тех, кто поддерживает Израиль, и тех, кто не поддерживает. Середины здесь нет.
Поскольку дух Гитлера проходит сейчас по Земле в виде ренессанса антисемитизма, и поскольку враги Израиля чувствуют отсутствие желания у Америки защитить Израиль против ядерного Ирана, те, кто солидарен с Израилем и еврейским народом, обязаны послать громкий и ясный сигнал Израилю, Ирану, ООН и всему миру: «Мы поддерживаем Израиль сегодня, будем поддерживать его завтра и будем поддерживать его всегда».
Есть несколько вопросов, на которые сторонники Израиля должны дать ответы: Можем ли мы оставаться безучастными, если наш президент говорит Израилю, что он не имеет права строить дома в Иерусалиме? Нет, мы не можем.
Можем ли мы поддерживать какой-либо мирный процесс, который не признаёт право Израиля на существование?
Нет, мы не можем. Мир — это улица с двусторонним движением. Израиль не должен быть единственным, кто делает уступки; палестинцы тоже обязаны идти на уступки.
Можем ли мы поддерживать какой бы то ни было договор, который не признаёт право Израиля на самозащиту против всех своих врагов?
Нет, мы не можем.
Можем ли мы поддерживать беззубые санкции, которые позволяют Ирану
разрабатывать ядерное оружие, и рисковать тем самым возможностью
ядерного Холокоста?
Нет, мы не можем.
Что вы должны делать в ответ на отрицание Холокоста лидером Ирана? Вы
должны сделать всё, что в ваших силах, чтобы нового Холокоста не было
никогда.
Иран с ядерным оружием станет выполнять для террористов всего мира роль ядерного зонтика — и эта опасность касается и Америки.
Америка находится в состоянии войны с врагами, которые ненавидят нас сильнее, чем сами они любят жизнь.
Нам нужно послать нашим друзьям в Израиле ясный сигнал: Мы — вместе с вами. Мы едины. Мы неразделимы.
Наша цель — победа, ибо без победы выживание невозможно.
Сантаяна сказал: «Те, кто не помнит прошлого, обречён на его повторение».
В 1930-х годах американские лидеры спрятали свои головы в песок и игнорировали все угрозы Адольфа Гитлера.
Гитлер обещал уничтожить евреев.
Реакция Вашингтона была: «Он всего лишь бряцает оружием!».
Гитлер назвал евреев недочеловеками.
Вашингтон отмахнулся: «Он вовсе не это имел в виду».
Гитлер сказал, что евреев следует стереть с лица земли.
Вашингтон отметил: «У него был неудачный день».
И вот появляется этот Ахмадинеджад из Ирана, руководитель кровожадной теократической диктатуры, который обещает «стереть Израиль с карты» и
заявляет, что «сионистский режим обречён». Можем ли мы сунуть голову в песок и тупо повторять: «Он всего лишь бряцает оружием; он имел в виду совсем не это»? Нет, мы не можем.
Можем ли мы просить Израиль стремиться к миру с Хизбаллой и Хамасом, двумя армиями террористов, тренированных и снабжаемых Ираном, накопивших десятки тысяч ракет, способных долететь до крупных израильских городов? Нет, мы не можем.
Мы должны также признать существование относительно новой угрозы Израилю. Это — не военная угроза, но она не менее опасна.
Сегодня Израиль стоит перед сконцентрированной кампанией отрицания его легитимности.
Когда эта кампания началась несколько лет назад, она была политически маргинальной и была присуща крайне левым и крайне правым.
К сожалению, сегодня кампания делегитимации Израиля переместилась в основное русло международной политики!
Мы являемся свидетелями усилий по делегитимации Израиля, проникших в
наши международные организации. В 2001 году страны всего мира собрались в Дурбане, Южная Африка, чтобы выразить своё осуждение расизму. Однако, эта конференция так и не дошла до обсуждения проявлений реального расизма во многих странах мира. Вместо этого представители, собравшиеся в Дурбане, заклеймили только одну страну.
И вы правильно догадались — они осудили Израиль, ещё и ещё раз, не обращая внимания на факты и безо всякой связи с реальностью. В меморандуме, принятом в Дурбане, Израиль назван «расистским государством апартеида». С тех пор эта тема — что Израиль — страна апартеида — превратилась в мантру тех, кто надеется на делегитимацию Израиля.
Эта ложь получила дополнительную популярность в 2006 году, когда бывший президент США Джимми Картер опубликовал книгу под названием «Палестина — мир, а не апартеид». Книга Картера помогла придать легитимность этой вопиющей клевете, и ему должно быть стыдно за это.
Мы видим кампанию по делегитимации Израиля на наших университетских кампусах. Каждый год в марте месяце всё больше кампусов устраивают неделю антиизраильских демонстраций и митингов, и эти недели даже получили название «Неделя против апартеида в Израиле». В этом году мероприятия этой недели были проведены на кампусах в более, чем 40 городов, включая и города у нас, в Америке. В университете Техаса в Остине студенты возвели на кампусе сооружение, которое они назвали «стеной апартеида», объявив, что оно является небольшой копией того, что построил Израиль вдоль границы 1967 года.
На сегодняшнем новоязе, усилия Израиля по защите своих граждан от бомбистов-самоубийц называются «апартеидом». Да, это смехотворная ложь, но для студентов, не обладающих правдивой информацией, она превращается в реальность!
Вдобавок к этому, американские кампусы стали враждебной территорией для любого человека, пытающего выступить с произральским мнением.
Таких ораторов беспрерывно перебивают и мешают говорить. В начале этого года посол Израиля Михаэль Орен был приглашён выступить в калифорнийском университете Ирвайн. Однако, у членов Ассоциации мусульманских студентов были другие планы. Они по очереди прерывали посла через небольшие промежутки времени, чтобы не позволить никому услышать его аргументы. Этих студентов по очереди выводили из зала, но они имели наглость предъявлять претензии на нарушение их права голоса
Мы видим кампанию по делегитимации Израиля в наших основных церквях.
Некоторые из американских конфессий, включая пресвитерианскую, методистскую и епископальную, пошли на обсуждение резолюций, призывающих отозвать свои фонды из компаний, имеющих деловые связи с Израилем, как в своё время они поступили с компаниями, имевшими деловые связи с Южной Африкой времён апартеида. Несколько недель назад пресвитерианские лидеры в Миннеаполисе одобрили призыв покончить с американской помощью Израилю, если он не прекратит расширение поселений. Позор пресвитерианцам.
Вы только представьте себе — эти конфессии даже не рассматривают вопрос отзыва фондов из Ирана, а вот по отношению к Израилю они обсуждают такую возможность.
Израиль — государство апартеида? Израиль — расистское государство? Что, факты уже ничего не значат? Реальность уже не должна приниматься в расчёт?
В Израиле есть 1.5 миллиона арабов, обладающих всеми гражданскими правами. В Израиле расистское подстрекательство считается серьёзным преступлением. В Израиле политические партии, проповедующие расизм, запрещены.
В Верховном суде Израиля есть судья-араб. В израильском Кнессете есть арабские депутаты.
Арабы служат на высоких должностях в израильской армии и в министерстве иностранных дел.
И не будем забывать: когда Израиль организовал перелет десятков тысяч эфиопских евреев в Израиль, это было отмечено в книгах по истории как единственный случай в её анналах, когда страна перевезла тысячи африканцев в свои пределы не для того, чтобы обречь их на пожизненное рабство, а для того, чтобы принять их как свободных людей и полноправных граждан.
Дело Израиля справедливо. Но если людям мира эта истина неведома, она ничего не стоит. Поэтому мы обязаны распространять ее, чтобы она стала достоянием всех.
Мы, Объединённые христиане за Израиль, делаем то, что можем, чтобы распространять правду. Нам всего лишь четыре с половиной года, но мы уже стали самой большой произраильской организацией в мире. В нашей организации состоит свыше 425 тысяч членов, включая тысячи авторитетнейших американских духовных лидеров. Эти лидеры доносят наше послание миллионам христиан в Америке и во всём мире. В этом году мы открыли специальное испаноязычное отделение, чтобы привлечь быстро растущее количество испаноязычных церквей в лагерь друзей Израиля. Мы также открыли афро-американское отделение, чтобы наладить сотрудничество с церквями американской чёрной общины и убедить их принять сторону Израиля.
Наше отделение продолжает расти и усиливать свою деятельность, и наши лидеры среди студентов интенсивно работают в самых трудных обстоятельствах, чтобы доносить до своих товарищей правду.
CUFI проводит ежемесячно в среднем 40 произраильских мероприятий по всей Америке. Мы стараемся не пропускать ни одной церкви, чтобы рассказать прихожанам правду об Израиле. И члены нашей организации, возвращаясь домой из церкви, делятся тем, что они услышали, со своими семьями, друзьями и соседями.
Каждый год мы собираемся в Вашингтоне, чтобы дать знать Конгрессу, что не имеет значения, какой шум поднимают оппоненты Израиля — христиане Америки заодно с Израилем при всех обстоятельствах.
Почти 50 лет назад президент Кеннеди прилетел в разделённый город Берлин на пике холодной войны. Он полетел туда в тот момент, когда Западный Берлин представлял собой крохотный форпост свободы, окружённый коммунистической тиранией.
Он полетел туда в тот момент, когда Западный Берлин был окружён, загнан в угол, отрезан от снабжения и голоден.
Он полетел туда, чтобы передать бесстрашным западным берлинцам мощное
послание солидарности и решимости.
Вот что сказал президент Кеннеди в том месте и в тот момент: «Две тысячи лет назад самым гордым заявлением было «Civic romanus sum — Я — гражданин Рима». Сегодня, в мире свободы, самое гордое заявление — «Ich bin ein Berliner — Я — берлинец». Все свободные люди, где бы они ни жили — граждане Берлина, и поэтому, будучи свободным человеком, я с гордостью произношу слова: «Ich bin ein Berliner».
Мы должны помнить эти слова больше, чем когда-либо.
Сегодня я нахожусь в столице самой великой страны на Земле, Соединённых Штатов Америки, в тот момент, когда Израиль представляет собой крошечный форпост свободы и демократии в море тирании.
Я нахожусь здесь в тот момент, когда Израиль окружён и загнан в угол, когда его бойкотируют и ему угрожают. Я нахожусь здесь для того, чтобы передать вам, моим еврейским братьям, зенице Божьего ока, мощное послание солидарности с вами.
В этот трудный момент нашей истории позвольте мне сказать вам кое-что от самого сердца. Знайте, что то, что я говорю вам сейчас — это чувство, которое разделяется миллионами христиан во всей Америке и во всём мире.
Сегодня, в мире свободы, самое гордое заявление — это «Ани исраэли — Я — израильтянин».
Все свободные люди, где бы они ни жили — граждане Израиля. Поэтому, как свободный человек, я с гордостью произношу слова: «Ани исраэли — Я — израильтянин».
Когда международные организации игнорируют совершающиеся в мире зверские убийства на грани геноцида и проявления расизма, но не устают нападать на Израиль, мы гордо заявляем: «Ани исраэли — Я — израильтянин».
Когда профессора университетов учат своих студентов лжи об Израиле, а студенты во весь голос призывают к уничтожению Израиля, мы гордо заявляем: «Ани исраэли — Я — израильтянин».
Когда полные ненависти крикуны пытаются заткнуть нам рот, мы гордо заявляем: «Ани исраэли — Я — израильтянин».
Когда флотилии, заполненные боевиками, пытаются превратить Газу в иранский порт, мы гордо заявляем: «Ани исраэли — Я — израильтянин».
Когда мир осуждает Израиль за защиту своих граждан от тысяч ракет и миномётных снарядов, мы гордо заявляем: «Ани исраэли — Я — израильтянин».
Когда террористы угрожают убивать израильтян, мы гордо заявляем: «Ани исраэли — Я — израильтянин».
Когда безумцы угрожают уничтожить Израиль, мы гордо заявляем: «Ани исраэли — Я — израильтянин».
Когда союзники Израиля, устав от борьбы с тиранией и угнетением, пытаются найти лёгкий выход из ситуации, что в конечном итоге приближает опасность к нашему собственному порогу, мы гордо заявляем: «Ани исраэли — Я — израильтянин».
Израиль и Америка разделяют общую любовь к свободе.
Израиль и Америка разделяют общую страсть к демократии.
Израиль и Америка разделяют общие иудео-христианские ценности.
Израиль и Америка разделяют общую любовь к жизни.
Израиль и Америка разделяют общих врагов.
Враги Израиля — это наши враги. Борьба Израиля — это наша борьба.
Если должна быть проведена какая-то черта, пусть она будет проведена вокруг нас обоих — христиан и евреев.
Мы — одно целое. Мы едины. И нас не запугать, и нас не победить.
И в конце — когда отгремит последний бой — флаг Израиля будет развеваться над древними стенами Иерусалима!
Израиль восторжествует!
В Вашингтоне прошел шестой ежегодный саммит «Христиане объединяются за Израиль» (Christians United for Israel Summit).
Если вы думаете, что для нас, простых израильтян, занятых своими проблемами, то, что происходит в Америке на духовном уровне, мало, что значит, вы ошибаетесь! Мы слышим все голоса, которые поддерживают Израиль! Они как эхо, как молитва благословляющая для наших сердец. Я думаю, что пока в Америке есть произральские верующие, конца света для нее не наступит, как пророчествуют многие! Этот саммит дает ответ многим христианам, которые хотели бы послужить Израилю, но не знают, как. Даже если у вас нет возможности приехать на Святую землю, даже, если у вас нет знакомых израильтян, за которых нужно молиться и которым нужно проповедовать, вы можете послужить Израилю уже тем, что будете политически грамотны в отношении него и преподадите хороший ликбез своим друзьям и знакомым! Материалы с таких саммитов могут сослужить нам хорошую службу.
Для справки: Christians United for Israel, или сокращённо CUFI, как организация, была основана в 2006 году. С тех пор она насчитывает больше 700 000 зарегистрированных членов. Кроме того, многие не являющимися официальными членам, активно поддерживают платформу организации.
Материалы саммита на сайте http://www.cufi.org
***
Хотя это мой шестой саммит, но каждый раз он остаётся потрясающим событием! Более шести тысяч человек – протестанты, католики, религиозные и секулярные евреи – объединились в том, чтобы выразитьсвою солидарность с Израилем.
Фото Л. Андерсон
Очень трогательно было наблюдать, как Бог восстанавливает союз евреев и христиан, потому что Он заключил завет с обоими. Конечно, это только начало, и далеко не все готовы к этому как с одной, так и с другой стороны!
Саммит начался с молитвенного собрания воскресенье вечером, 17 июля, где тысячи собрались на молитву за Израиль и непосредственно за саммит.
Фото Л. Андерсон
Понедельник и вторник были отведены для дискуссионных панелей, воркшопов и брифингов о ситуации вокруг Израиля по темам «арабо-израильский конфликт», «мифы и факты: опровергая негативные мифы об Израиле», «христианский сионизм: история и значимость», «как быть эффективным адвокатом Израиля», «взаимоотношения США и Израиля – прошлое, настоящее и будущее», «возрастающая угроза: Иран, Хизболла, Хамас».
Участники саммита получали правдивую информацию, которую редко можно прочитать в СМИ, так как ведущими спикерами были эксперты в этих областях, такие как: Эллиот Чадофф – политический и военный аналитик; полковник израильской армии в запасе Бен-Цион Грубер и Глен Бэк – известный теле- и радиоведущий, собирающийся в августе провести в Иерусалиме “Restoring Courage” ралли в поддержку Израиля. Также выступал с речью посол Израиля в США Майкл Орен и по спутниковой связи – премьер-министр ИзраиляБеньяминНетаньяху, который был очень тронут многочисленной поддержкой христиан. Зал ответил бурными овациями м-ру Нетаньяху на слова: «Мы слышим ваш голос и благодарим за поддержку нашего государства. Истина в том, что Израиль – это единственный надежный союзник США на Ближнем Востоке. Когда вы поддерживаете Израиль, то вам не нужно делать выбор между вашими интересами и вашими ценностями».
Во время банкета во вторник вечером, на котором присутствовали более 6 тыс. человек, основными спикерамибыли Джон Хэгги – основатель движения CUFI (Христиане, объединённые за Израиль) и Глен Бэк. Джон Хэгги бесстрашно озвучил то, что многие лидеры осознают, но не решаются выразить: «Истина в том, что президент Обама не является произраильским президентом, что многие американцы не хотят замечать. Президент Обама заявил евреям, что они не могут строить дома в Восточном Иерусалиме. Но истина в том, что президент Обама не имеет никакого права указывать евреям, что они могут или не могут делать в государстве Израиль»; «Внимание всем либеральным средствам массовой информации: иудеи не просто занимают израильскую землю. Она им принадлежит. И Америка никогда не должна заставлять Израиль отдать эти земли, какая бы причина не побудила их к этому». Его слова были встречены долгими и бурными аплодисментами, так же, как и слова Глена Бэка: «Если мир опять пойдёт по пути обесчеловечивания евреев, считайте меня евреем и приходите за мной первым!» Глен бросил вызов, который стоит перед всеми нами: «Раз и навсегда люди доброй воли этого мира должны помнить, что существует разница между добром и злом, и мы должны сделать свой выбор».
Одним из ярких моментов была большая выставка о Холокосте, сделанная студентами христианской школы из Северной Каролины. Ребята представили картины, написанные ими же, и экспонаты, сделанные своими руками, демонстрирующие реальность Холокоста – ужаса, унёсшего 6 млн. еврейских жизней и оставившего глубокий след в судьбах многих, как евреев, так и всего человечества.
В заключение саммита, участники провели последний день, среду, на Капиталийском Холме, лоббируя поддержку Израилю перед членами Сената и Конгресса США. Суть лоббирования заключалась в том, чтобы наши политики не диктовали Израилю что делать, но позволили ему, как единственно демократическому государству на Ближнем Востоке, сделать свой выбор. Также напомнили, что как христиане, мы имеем духовную связь с Израилем и верим, что, поддерживая Израиль, мы открываем себя для благословения Бога Авраама, Исаака и Иакова.
От себя добавлю, что трудно переоценить значение саммита, о чём свидетельствовали сами члены и Сената, и Конгресса, причём, как правые, так и левые. Трудно определить чувство, когда ты становишься пусть и маленькой, но частицей истории. Я с удовольствием наблюдала за своими сыновьями (17 и 16 лет), как они больше и больше осознают, что наше предназначение не только читать историю, но творить её своей жизненной позицией.
Я не профессиональный журналист, просто непосредственный участник, и делюсь с вами по мере моих способностей. Конечно, я не могу здесь передать и десятой части того, что происходило, но мы имеем Библию – Слово Бога, где Бог может говорить намного больше к каждому лично о нашей судьбе и предназначении и о нашем отношении к Израилю. «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну» (Бытие 12:3). Как христиане, мы должны помнить, что Бог не отверг Свой народ, и мы, как Церковь, не являемся заместителями Израиля. У Бога есть план для Израиля, с которым Он заключил вечный завет через Авраама, и также план для Церкви, с которой Он заключил завет через Иисуса. Придёт полнота времени, и тогда Бог соединит оба дома воедино.
Мы сделали свой выбор. Слово за вами, мои друзья и читатели.
Теракт в Осло, Норвегия. Много уже во всех новостях об этом написали.
Произошедшее совершенно не укладывается в голове. Надо хотя бы немного знать Норвегию и норвежцев, чтобы понимать, на самом деле, ЧТО произошло, и ЧТО это значит для страны! Премьер-министр Столтенберг, кажется, совсем поседел за эти два дня. Чтобы вам лучше понять масштаб трагедии, вот следующая информация: согласно отчету статистического бюро страны, в 2009 году в Норвегии произошло всего 29 умышленных убийств. А общее количество погибших в двух терактах может достичь 98 человек!
Получается, что места на Земле, спокойного и защищенного, просто не существует сейчас. Психологически это напряженно. Поэтому: либо ты избегаешь всякой информации, связанной с терактами; либо морально готовишься к вероятности попасть в места, где они могут произойти.
Что плохо. СМИ распространяют информацию и мусолят ее настолько подробно и постоянно, что этот пресс для чувств людей продавливает в их души страх, уязвимость и даже некую неотвратимость. А если человек понимает, что не способен контролировать ситуацию, его адаптивные способности слабеют. И здесь: либо сдаешься на волю случая, что влечет за собой ослабление веры в смысл жизни; либо формируешь в себе ответственность перед лицом смерти, что укрепляет веру для преодоления страха перед терактами.
Ниже некая инструкция для повышения уверенности и укрепления чувства защищенности и контроля за ситуацией.
Поскольку теракты стали неизбежной реальностью нашего мира, нужно по крайней мере изучить статистику:
1. посмотреть, в каких местах обычно они происходят;
2. в какое время;
3. при каких внешних обстоятельствах.
Когда вы знаете маршрут вашего движения, перелета, езды, вы можете заранее изучить его и определить самые уязвимые места, где может произойти теракт. Например, если это в аэропорту, то:
не стоит идти с большой массой людей;
идти лучше либо впереди всех, либо позади всех;
также лучше идти не в центре, а с краю;
держать что-то плотное – сумку, портфель, книгу и т. п. на груди, скрестив руки.
Здесь важно выработать привычку, а потом на эти правила предосторожности не нужно будет тратить время. Организм будет автоматически вести вас по маршруту «безопасного фарватера».
Теракт, произошедший в Осло, опасен тем, что там террористы (террорист-одиночка) не преследовали цель убить как можно больше людей. Такое предусмотреть бывает сложнее. С другой стороны, если такого рода показательные теракты совершаются, то они совершаются в специальных местах – рядом с официальными госучреждениями или представительствами, центрами компаний, бизнеса, политики. В конце концов, там можно появляться реже или находить другой маршрут, обходя эти места.
Конечно же, большую помощь может оказать духовная подготовка к терактам. Вера в Бога позволяет контролировать страх смерти, и вера, что жизнь на Земле не есть конечное бытие. Напротив, жизнь продолжается дальше – это морально, психологически помогает человеку преодолевать зависимость от страха, что ты окажешься в месте теракта и погибнешь.
Также моральную и психологическую защиту человек приобретает или укрепляет, когда старается всячески помогать пострадавшим. И здесь любая помощь, посильная для вас, может быть уместной:
перечислить деньги в помощь пострадавшим;
предложить себя в качестве волонтера;
сходить в церковь помолиться Богу;
приехать на место трагедии и помогать чисто физически – например, на своей машине куда-то отвезти кого-то, не взяв при этом никаких денег, естественно.
Не стоит также позволять в душе появляться злости, ненависти, мести. Это делает уязвимым. И, с одной стороны, как бы избавляет от страха. С другой стороны, напротив, страх загоняется или даже обезболивается подобными негативными чувствами. Однако это не помогает быть готовым вести себя адекватно в ситуациях опасности для жизни. Те, кто полны ненависти и мести, не могут адекватно оценить свои сильные и слабые стороны. И это незнание, непонимание себя делает уязвимым их и для манипуляции, и для страха…
Когда вы смотрите фотографии – последствия теракта в Осло – скажите сами себе, что «я часть этого мира» и помолитесь Богу за тех, кто потерял своих близких, родных, друзей из-за этой трагедии.
Это потрясающая история о молодом парне, которому удалось спастись во время чудовищного теракта в Норвегии. Она еще раз говорит о том, что молитва – это верное решение в экстремальной ситуации. Лично мне, как человеку, живущему в Израиле, где теракты - реальность, эта мысль придает силы и решимости продолжать нормально жить и знать, что в случае чего у меня есть оружие защиты! Также автор постоянно намекает на то, что мудрости правильно вести себя в опасной ситуации, которая несомненно дается свыше, никогда не помешает лишний раз поучиться.
Надо заметить, теракт и массовое убийство в Норвегии придаст еще один импульс к необходимости ускорить создание всемирной системы контроля за происходящим. Потому что, если в такой спокойной стране такие дела происходят, а не просто там, где это понятно и предсказуемо, значит с безопасностью совсем все плохо в мире… А теперь перейдем к двум конкретным представителям человеческой рассы – убийце и жертве.
Мужик (хотя его мужиком назвать будет слишком жирно для него). Во всяком случае, он стрелял на острове – убил несколько десятков молодых. Этот человек называет себя христианским фундаменталистом. А еще сторонником какой-то организации крайнего толка, предпринимателем и ко всему этому состоит на учете в психбольнице.
Еще раз можно убедиться в отличие религии от веры. Религиозным может быть даже маньяк или еще какой-нибудь ненормальный. Кто верит, тот чувствует грань, которую просто, элементарно нельзя переходить. И эту грань он учится не переходить в мыслях, где и идет настоящая война. Но, воюя на ментальном уровне, он способен контролировать себя на физическом, психическом уровне.
Психологически человек, считающий, что он движим верой, а значит, исполняет волю Бога – опасен более всего. Его мотивация такова, что он думает: если Всевышний решил моими руками совершить суд, то я тут ни при чем. Как сообщают РИА-новости, один житель Норвегии сумел спастись при нападении на молодежный лагерь близ Осло. Во время бойни он молился, звонил родным и даже успевал обновлять свои страницы в Twitter и Facebook.
«Я искал укрытие за кирпичной стеной, но там было много людей. Я молился, молился, молился. Я надеялся, что Бог видит меня. Я позвонил маме и сказал, что мы, наверное, больше не увидимся. Я много раз повторил, что люблю ее. Я слышал страх в ее голосе. Она плакала, и это было больно. Я отправил сообщение отцу, написал тоже, что очень люблю его. И другому человеку, очень важному для меня, я тоже написал. Мы поддерживали контакт», – пишет очевидец событий в своем блоге.
Редко, кто не вспоминает Бога и не обращается к Нему за помощью, когда вот так прижимает.
Социальные сети стали настолько неотъемлемым способом жизни, что даже в такие моменты на грани жизни и смерти пользователь включает их в качестве основного средства контакта. Думаю, это психологически придавало ему сил. Потому что наверняка он получал оттуда отклики держаться – он чувствовал поддержку множества людей и знакомых и незнакомых. А это очень важно для преодоления жесточайшего стресса. Думаю, что соединение трех факторов: связь с Богом, с родными, с друзьями через соцсети – это помогло парню сориентироваться и принять правильное решение и вести себя с той степенью уверенности, какую нужно в такие моменты иметь.
По его словам, на острове слышалось множество выстрелов, многие молодые люди звонили родителям, но потом поняли, что преступник может их услышать.
«Я думал о своей сестре, которая уехала. Как ей рассказать обо всем, что произошло? Я обновлял в Twitter и Facebook свою страницу, писал, что все еще жив и пока «в безопасности». Я написал, что жду приезда полиции. Люди стали прыгать в воду и плыть. Я лежал. Я решил, что если он меня найдет, я прикинусь убитым. Я не мог ни плыть, ни бежать. Даже не могу описать этот ужас, все мысли, все, что я пережил. Потом ко мне подошел человек. «Я из полиции», – сказал он. Я продолжал лежать. Кто-то крикнул, что пусть он докажет, что он из полиции. Я не помню, что он ответил, но преступник начал стрелять. Он стрелял вокруг меня. Я лежал и думал: «Вот теперь все. Это он. Он меня убьет». Вокруг кричали. Я видел, как он расстреливал. Кто-то прыгал в воду. Я продолжал лежать. С телефоном в руке. Я лежал на ногах какой-то девочки. Кто-то упал на мои ноги. Я слышал, как пришла смска, несколько раз звонил телефон. Я прикинулся убитым. Лежал до тех пор, пока все не утихло. Я осторожно поднял голову, чтобы увидеть, есть ли живые. Я видел трупы, кровь. Страх. Я решил уходить. Я столкнул с себя тела двух человек», – говорится в записи.
Парень думал о сестре, как ей сообщить. Почему? Потому что эта возможность поделиться с кем-то на стороне, кто не здесь, в опасности – это психологическая подпитка, это как бы включает связь между близкими, дорогими людьми, которая помогает выдерживать пресс обстоятельств.
Парень принял верное решение. Если бы людей было мало или вообще не было, то преступник обязательно обратил бы на него внимание и проверил, жив тот или нет. Но народу рядом было много и это было решающим фактором.
Кстати, почему я именно так описываю и комментирую эти и другие события, связанные с опасностями? Потому что таким образом ты задаешь программу мозгу, и если когда-то что-то подобное произойдет с тобой, то мозг вытащит эти программы. А это очень важно, чтобы была необходимая информация.
Парень не отреагировал на слова «я полицейский». Хотя мог и вроде бы должен был. Но в таких опасных ситуациях лучше не спешить доверять чужим, кем бы они ни представлялись! Что важно, он последовательно держался выбранной тактики. Правильно! Автору сообщения удалось спастись, уплыв с острова.
«В воде уже было много людей. Я плыл долго. Потом я увидел, как несколько человек подплыли к лодке. Кого-то поднимали на борт. Я плыл и плыл, пока хватало воздуха. Я кричал. Плакал. Замерзал. Думал о том, когда я утону. Становилось все труднее и труднее. Я молился, но плыл. У меня устали руки. Решил перевернуться на спину и плыть, отталкиваясь только ногами. Я тонул. И стал плыть как обычно. Я кричал, просил, чтобы меня подождали. Я проплыл несколько сот метров, прежде чем приблизился к другим плывущим. Мы поговорили немного, рассказали, как кого зовут, откуда мы. Когда лодка проплыла мимо нас, мы закричали о помощи, но они поднимали других, тех, что плыли быстрее. Один человек в лодке приблизился к нам и бросил несколько спасательных жилетов. Мы тут же надели их. Я держался на воде до тех пор, пока тот же человек не вернулся и не достал нас из воды», – пишет очевидец.
Парень продолжал молиться. Это точно придавало ему сил – помогало бороться за жизнь. Молитва, если оценивать это чисто психологически, помогает настраивать свои чувства и разум на установку: я не один, мне помогает сила свыше, она все видит и поможет, потому что я в беде и я не враг, я нуждаюсь в помощи и потому имею право ее просить. Это все, конечно, происходит на уровне подсознания. Но можно заранее, в спокойные времена , так периодически настраиваться. А придет время и поможет этот настрой.
Парень, наверное, ходил куда-нибудь в церковь или имел опыт общения с людьми верующими. Возможно, видел пример своей бабушки или родителей, которые возможно просто совершали религиозный обряд – например, молились перед едой, или перед сном, или перед работой. Парень плыл в воде в одежде, вода была холодная – это было тяжело. Но он спасался, и организм в такие моменты выделяет такие ресурсы для выживания, что в обычном состоянии и представить себе невозможно!
По словам блоггера, произошедшее не укладывается в голове. «Я видел тела своих друзей. Я рад, что мне удалось спастись, что Бог меня не оставил. Я думаю обо всех, кто погиб, кого я потерял. Чудесное летнее приключение превратилось в чудовищный норвежский кошмар», – отмечает он.
Такое останется на всю жизнь и повлияет на судьбу парня в целом. Возможно, он будет вспоминать, как лежал, притворившись мертвым, и ничего не предпринимал, хотя мог попробовать спасти тех, кого убили рядом с ним. Чувство вины ему придется преодолевать. Чувство уязвимости будет преследовать его, пока он не преодолеет его. Тут время ведь не лечит. Лечит то, что делаешь в процессе этого времени. Я об этом рассуждаю так, потому что после трагедии в Беслане в 2004 г. оказывал психологическую помощь выжившим. А встречи с ними у меня были спустя несколько месяцев после того теракта.
Один из способов преодолеть чувство уязвимости, которое может делать излишне внимательным к окружающему, происходящему – это начать активно помогать тем, кто попадает в тяжелые жизненные обстоятельства.
Если он верит в Бога, тогда, наблюдая за событиями в мире, молиться за тех, кто попадает в нечто подобное, как и он когда-то попал.
Обязательно нужно будет спустя время вернуться на то самое место, где он был на острове, где он лежал. Вспомнить все и похоронить там все оставшиеся чувства, переживания, мысли, связанные с этим потрясением.
Можете ли вы себе представить, что с начала этого года университетский медицинский центр «Адасса», находящийся на горе Скопус в Иерусалиме, пострадал от 43 нападений восточно-иерусалимских арабов. И это, несмотря на то, что арабы составляют более трети его пациентов — как сообщил в Кнессете Комитет по труду, социальному обеспечению и здравоохранению. Директор госпиталя профессор Цви Штерн сказал, что пациенты пострадали от слезоточивого газа, который был использован для защиты госпиталя, один из врачей потерял сознание, и одна медсестра была ранена камнем. Штерн сказал, что в 2010 г. было 83 инцидента, в которых арабские жители пригорода Иссавия швыряли камни и бутылки с зажигательной смесью на территорию «Адассы» на горе Скопус или совершали поджоги. «Камни в больницу швыряют с крыш домов. Персонал охраны носит бронежилеты и шлемы, — сказал он. — А сотрудники боятся ночью подъезжать к больнице». Штерн добавил, что 38 процентов пациентов больницы — арабы.
Аналитики со всего мира согласны с тем, что Израиль является лабораторией для экономических инноваций. Он может служить платформой для более крупных стран, желающих использовать экологически чистые технологии. Экономическая комиссия ООН провела в Тель-Авиве специальную конференцию.
иллюстрация. israelinfo.ru
«Израиль — это лаборатория инновационной политики и практики во многих областях, включая технологию, финансирование и проектирование, — сказал Ян Кубиш, заместитель генерального секретаря ООН и исполнительный секретарь экономической комиссии ООН в Европе. — Возможно, такая лаборатория может служить как тренировочный центр, который мог бы поделиться своим опытом, приобретенным здесь, и помочь другим странам». «Будучи средоточием культуры иммигрантов, которые на протяжении истории были глубоко погружены во всевозможные трудности, — сказал Юджин Кандель, глава Израильского экономического совета и главный экономический советник премьер-министра, — Израиль уже практически готов бороться с глобальными проблемами экологической устойчивости, такими как пища, вода и энергия». Кандель сказал, что сегодня Израиль стал главным экспортером экотехнологий. «Мы являемся лидерами в мире по повторному использованию воды и, вероятно, по ее опреснению тоже», — сказал он. В дополнение к этому Кандель упомянул о сельскохозяйственных технологиях, ирригации и животноводстве как о сильных сторонах израильского экспорта.
Несколько дней назад в популярной израильской дискуссионной телепрограмме «Политика», которую ведет Одед Шахар, обсуждалась «следующая война» в Израиле. Был поднят вопрос о том, готов ли Израиль к следующей войне, в которой тыл, скорее всего, попадет под тяжелый ракетный обстрел. Во время Второй ливанской войны в 2006 году тыл не был подготовлен, политическое и военное руководство не имело четкого определения целей войны, колебалось в принятии решений, и солдаты-резервисты часто попадали в военные лагеря с изношенным и бесполезным снаряжением.
Шахар пригласил на дискуссию военного в чине генерала, советника национальной безопасности, раввина и двух экспертов для обсуждения этого весьма волнующего вопроса. Было ли восстановлено доверие общественности к политикам и военным руководителям и произошли ли необходимые перемены в подготовке и вооружении армии и в подготовке гражданского населения?
В кадре архив 1-го израильского канала. Wikipedia.org
Хотя и имело место некоторое несогласие, главный взгляд на проблему выражался в том, что уроки были усвоены, и Израиль сегодня более подготовлен, чем в 2006 году. Армейские доклады показывают, как были созданы новые системы, гарантирующие выдачу солдатам-резервистам нового и нормально функционирующего снаряжения, а также обеспечивающие приведение их в готовность за 24 часа с момента получения вызова на службу. Каждый год, начиная с 2006-го, проводились общенациональные учения по тренировке гражданского населения в том, как нужно себя вести в случае начала войны. Один из новых опросов общественного мнения показал: 85 процентов опрошенных верят, что АОИ (Армия обороны Израиля) в настоящее время выиграет войну против «Хизбаллы». Доверие людей политическому руководству в части принятия верных решений было меньшим — 62 процента положительных ответов.
Бывший глава Комитета национальной безопасности Узи Даян сказал: «Доверие к АОИ и политическому руководству вырастет, когда люди увидят, что налицо стремление выиграть войну». В этом, по мнению Даяна, был провал Второй ливанской войны, а также войны в секторе Газа. Израильтяне готовы нести потери, когда для этого есть цель.
Мало найдется в мире стран, да и найдутся ли вообще, где теледебаты, подобные этим, имели бы место и были бы актуальны. Прежде всего потому, что большинство стран, к счастью, не испытывают угрозы войны. Что же касается стран, которые находятся в состоянии войны или реальной ее угрозы, то в них господствуют чаще всего диктаторские режимы, где невозможны открытые дебаты о том, как подготовлена армия и как оценивать действия политического руководства. Во многих странах, где война реальна, она ограничена какой-то частью их территории. В случае же с Израилем территория его настолько мала, что в современной ракетной войне вся страна может стать мишенью.
В Израиле эта дискуссия не нова. Из-за агрессивности соседей израильтяне с момента образования государства живут с ощущением, что «следующая война» — почти реальность. Очень впечатляет, когда видишь спокойствие, твердость и ясность мышления у израильтян, рассуждающих об этой проблеме. И хотя люди разные и есть различия во мнениях, в общем и целом нет никакой истерии и нет никакой паники. Нет никакого чувства пораженчества и уж точно нет военных слухов. Есть беспокойство, глубокая сердечная тревога, потому что цена, которую в случае войны придется заплатить — это страдания и человеческие жизни. Есть твердое отношение ко всему этому, которое как бы говорит: «Мы никуда не пойдем. Это наш дом. И мы здесь по праву».
Израиль, вероятно, единственная страна в мире, которой настолько серьезно угрожает война (даже можно сказать, что находится в состоянии войны). Но, тем не менее, функции демократии продолжают здесь действовать. Это позволяет дискутировать, оценивать, критиковать и протестовать против лидеров государства, причем не только израильтянам, но также и всем остальным людям в этой стране. Это делает Израиль сильнее, так как дает возможность слышать различные мнения и понимать их важность. Однако это ставит Израиль в более уязвимое положение для критики, поскольку здесь практически все открыто. По причине того, что почти любая информация легкодоступна даже в военной ситуации, Израиль может быть подвергнут критике, как никакое другое государство. Идеологические враги Израиля знают, как использовать всю эту информацию, чтобы причинить ему предельно возможный вред. Часто это делается посредством выбора того, что выгодно публиковать, и исключением того, что не выгодно.
Есть те, кто всевозможными способами перекручивают информацию, чтобы представить Израиль агрессивной, любящей войну нацией. Они обвиняют Израиль в развязывании войн. Эти люди никогда не понимали и не сочувствовали израильским матерям, братьям, дочерям, которые потеряли своих близких. Более того, такие люди никогда не понимали механизма демократии. Демократия никогда не примет решения начать войну, пока не поймет, что нет никакой другой возможности, и пока не поставлена на карту собственная выживаемость. Почему? Потому что в демократии, которая означает народное правление, именно демос, народ, будет вынужден платить цену за войну.
Во время дискуссии на тему «следующей войны» в воздухе явственно ощущались боль и скорбь. Боль из-за прошлых и возможно будущих потерь. Скорбь, потому что подоплекой дискуссии, хотя и не всегда высказываемой, был вопрос: почему? Почему мы не можем жить спокойно в собственной стране? Почему мы должны драться в еще одной войне? Почему они нас так ненавидят? Почему они не могут принять нас? Израильтяне хотят мира — но не ценой угрозы своему существованию!
Демонстрация пропалестинских активистов в Бен Гурионе
Итак, шоу продолжается! Сотни сторонников палестинских арабов, планировавшие прилететь в пятницу в аэропорт Бен-Гурион в Тель-Авиве, задержаны еще в аэропортах своих стран. Некоторым все-таки удалось проникнуть в Израиль, но не многим из них удалось вдохнуть израильского воздуха, прежде, чем их успели депортировать.
Что же хотели доказать нам эти политические активисты? Они собрались из различных стран в надежде организовать и провести медиа-шоу против Израиля. Ожидалось, что участники попытаются провести антиизраильскую демонстрацию в аэропорту, а затем поедут на территорию Палестинской Автономии (ПА), где примут участие в демонстрациях против Израиля – в такого рода демонстрациях, которые обычно перерастают в насилие.
Министр безопасности Ицхак Ааронович заявил, что активисты собираются «для создания провокаций и нелегальных демонстраций, чтобы подорвать нашу правомерность на нашей собственной земле». Он также добавил, что эти незаконные действия не будут допущены. В случае задержания в аэропорту демонстранты надеются организовать медиа-шоу, которое выставит Израиль в неприглядном свете.
Важно отметить, что суть большинства недавних кампаний, якобы в поддержку палестинских арабов, состоит не столько «за» что-то, как «против» чего-то. Корабли во флотилии Газы на самом деле не перевозят гуманитарную помощь в Газу – они перевозят активистов с плакатами, лозунгами и огромным количеством камер, фотоаппаратов и прочего оборудования, чтобы запечатлеть предполагаемое событие и обернуть его против Израиля. Кампания БЛС (бойкот, лишения, санкции), направленная против Израиля, поддерживаемая многими организациями и церквями по всему миру, не помогает палестинским арабам, но направлена на Израиль. Массовые усилия самопровозглашенных организаций по правам человека пытаются привлечь офицеров армии Израиля и политиков к уголовной ответственности за предполагаемое нарушение гуманитарного права. Это все направлено на подрыв сил еврейского государства, равно как и кампания, планирующаяся в аэропорту Бен-Гурион, не делает ничего, что могло бы помочь жителям ПА – ее целью является дискредитация Израиля!
Если люди действительно убеждены, что палестинские арабы ужасно страдают от «израильской оккупации», логичным было бы помочь им облегчить страдания. Однако огромное количество организаций направлено именно на антиизраильскую деятельность, а не на помощь палестинским арабам с практическими результатами. Участники флотилии Газы признают, что и сама флотилия, и ожидаемое освещение в СМИ, было более важным, чем непосредственно гуманитарная помощь, которую доставляют корабли.
Недавние международные кампании в основном возглавляются людьми, придерживающимися левых политических взглядов. В аморальном союзничестве, атеистически настроенные «левые» нашли много общего с религиозными основателями ислама. Опять же, флотилия Газы – прекрасный пример этого сотрудничества. В прошлом году турецкая исламистская организация IHH стояла бок о бок с радикально-левыми активистами из Европы.
Можно сказать, что союз «левых» и мусульман – прекрасное сотрудничество – зачем же рассматривать все в негативном свете? Несомненно, этот союз мог бы быть замечательным, если бы основной их целью была гуманитарная помощь. Но, как сказано выше, недавние кампании представляли незначительную гуманитарную ценность, и это подтверждено самими участниками. Все эти кампании преследуют отнюдь не гуманитарные, а политические цели.
На данный момент две совершенно разные идеологии сосуществуют в объединении против Израиля и пытаются развернуть политическую борьбу против единственной демократии на Ближнем Востоке. Есть, чему удивляться, принимая во внимание обоснованность заявлений подобных организаций; преследуют ли они благородные гуманитарные цели – или же лишь прикрываются общественной поддержкой для иных, гораздо менее благородных целей?