«Сегодня вечером мы будем праздновать день рождения нашей страны. Но я считаю, что это не день рождения, так как Израиль родился, когда он вышел из Египта, а день его воскресения. И это праздник всех верующих людей земли. Тот же самый Бог, который воскресил Иисуса (Йешуа) из мертвых, воскресил Израиль из праха Освенцима и Треблинки. Израиль это еще одно доказательства нашей веры в Бога Авраама, Ицхака и Якова». Нерия Арабов
Количество павших в войнах Израиля и враждебных актах с 1860 года составляет 22993 человека. За последний год погибли 126 солдат. С окончания Войны за независимость в результате враждебных актов погибло 2477 гражданских лиц. Среди них 120 иностранных подданных, туристов и рабочих – жертв терактов. За последний год список жертв – мирных жителей пополнился 15 именами.
«Смерть одного человека - трагедия, а смерть многих – статистика» (Иосиф Джугашвили). Министр обороны государства Израиль Эхуд Барак сказал сегодня утром, что в один «прекрасный» день в Треблинке (во время Второй мировой войны) было убито больше евреев, чем за все войны Израиля за последние 64 года его существования. Эта статистика является еще одним доказательством того, что мы отчаянно нуждаемся в еврейском государстве, чтобы выжить!
«Не задумывались ли Вы, мои друзья, почему Израиль – крохотная страна с населением 8 млн. человек, длина которой 470 км., а ширина – 150 км., окруженная 22-мя арабскими странами с населением более 200 млн. человек, до сих пор существует? С 1948 года никто ничего не может сделать с ним. И у Израиля есть все вплоть до атомной бомбы, лучшее здравоохранение, лучшие научные центры, вся страна орошаемая, там больше всего нобелевских лауреатов, лучшая в мире разведка Моссад, и т.д и т.п. Эту землю хранит Сам Господь! Я могу соглашаться или нет с тем, что делают израильские власти и ортодоксальные иудеи. Главное в другом: я люблю эту страну за то, что она есть!» Александр Хомов
Немного патриотично, немного эмоционально и приукрашенно. Но вы поймите: праздник у нас!
Мне нравятся эти дни: День Памяти израильских солдат, павших в бою за свою землю, и День Независимости нашего государства. Мне нравится, что одно событие сменяется другим, что траурные церемонии плавно переходят в праздничные мероприятия, что люди, скорбно склонившие свои головы в начале дня, поднимают их к вечеру в восторге и ликовании. Печаль сменяется на радость! Это не кощунство, потому что каждый погибший солдат – путь к независимости Израиля.
“Краса твоя, о Израиль, поражена на высотах твоих! Как пали сильные!” О ком плакал Давид? О солдатах – самых смелых среди Израиля: Ионатане и Шауле. Он говорил, что они – не смотря на многочисленные грехи свои – краса и гордость Израиля.
Наши солдаты – это красота и гордость еврейского государства; также это совесть наша, национальное самосознание наше. Которое объединяет. Кто еще смог бы вот так, всей страной, с единым сердцем, склонить головы свои в минуте молчания??? Только народ, глубоко познавший боль утраты, потерявший так много красивых сыновей и дочерей своих.
Но печаль сменяется на радость. Наши солдаты погибли не зря. У нас есть своя страна, мы до сих пор живем в ней и еще крепче любим ее. Это победа. Поэтому в День Независимости позволяем себе разгуляться от души.
Вместе поплакав, теперь вместе радуемся…
С единым сердцем, в едином порыве…
И разве радость такую кто-то отнимет у нас?
Счастье, выстраданное с годами, всегда теперь будет при нас.
Это счастье – жить в нашей маленькой и независимой эрец Исраэль!
19 апреля День Катастрофы и героизма европейского еврейства, установлен в память о шести миллионах евреев, уничтоженных нацистами в период Второй мировой войны. В этот день по всему Израилю звучит траурная сирена. На две минуты прекращается всякая деятельность, останавливается транспорт. Люди замирают в почтительном и скорбном молчании. И молятся, чтобы это больше не повторилось никогда!
И сегодня в 10 утра весь Израиль сделал паузу. На фотографии пример того, как страна выглядит в минуту молчания. Все автомобили остановились на шоссе, водители и пассажиры вышли и встали возле них. «НИКОГДА НЕ ЗАБУДЬТЕ» на самом деле означает, что МЫ НЕ МОЖЕМ НИКОГДА ЗАБЫТЬ!
Я плачу сегодня вместе со всеми плачущими о родных и близких своих, погибших в Шоа. Плачу с народом моим – великая рана которого никак не исцелится и не забудется!
Так хочется обнять их крыльями самозабвенной любви, закрыть, скрыть, спрятать от тяжелых воспоминаний и горестных переживаний, приносящих боль и страдание, покрыть их головы покоем и безмятежностью. Но это может сделать только один Господь. «Утру всякую слезу с очей ваших!»
А я буду помнить, пока помнит народ мой! И забыть не смогу, пока его раны не исцелятся!
В фильме «Семь жизней» Тим (Уилл Смит), одаренный инженер, попадает в аварию, и по его вине погибают семь человек, включая
его жену. Не в силах простить себя или вернуть мертвых к жизни, Тим решает спасти семь других жизней…
Этот фильм очень сильно задел меня! Не то чтобы я прониклась нереальной историей мужчины, спасшего семь «полуживых» людей, отдав необходимые для их жизнедеятельности свои здоровые органы (почку, глаза, сердце). – Ясно, что яркие творения Голливуда далеки от жизни. И откуда только режиссеры вдохновляются этими идеями? – Но «Семь жизней» напомнили мне мою личную историю… Когда я узнала, нет, когда до меня дошло, что ради меня грешной и «во гресях погрязшей» Иешуа умер мучительной смертью, это сотрясло все мое сознание. Стрела Его любви поразила меня в самое сердце. Она повергла меня на колени. Гордость, спесивость, тяга к грешному образу жизни слетели как мишура.
Фильм «Семь жизней» навел меня на мысль о том, что сама идея жертвенности несет в себе огромную силу! Эта сила, которая ломает нас. Мы уже не можем быть прежними. Слезы благодарности очищают нас, и нам тоже хочется жертвовать, хочется отдать себя для кого-то… Так и герои в конце фильма – одна с новым сердцем и другой с новыми глазами – уже по-другому смотрят на мир, по-другому бьется их сердце. Это один из самых сильных моментов в фильме. Жертвенность посреди городской суеты, работы и развлечений, чьего-то преуспевания, чей-то болезни нарушает обычный ход жизни. Не только те люди, ради которых была принесена жертва, но и те, кто был ее невольным свидетелем, такие, как друг главного героя или врачи, застывают в изумлении. И, пусть на какое-то время, они становятся не такими, как все, особенный свет появляется в их глазах, потому что им дано было приоткрыть картину великой тайны, великой ЖЕРТВЫ, произошедшей однажды в истории человечества. Если и допустить мысль, что кто-то способен отдать свою жизнь ради семи незнакомых, хоть и хороших, людей, как сделал это герой Смита, то представьте себе, насколько сильнее воздействие жертвы Иешуа на людей, которые видели Его страдания и верили в то, что это было ради них! Ведь Его жизнь была отдана не ради семи хороших людей, а ради 7000…000 хороших, плохих, добрых и злых, умных и глупых, богатых и бедных представителей человечества. Если кто-то задумается об этом, поверит в это, то его жизнь обязательно изменится, навсегда, а не на какое-то время!
Фильм «Семь жизней», конечно, имеет сильное воздействие, но он потихоньку отпускает меня. И щемящее чувство какой-то тоски, которое сопровождало меня несколько дней после его просмотра, забывается, стирается из памяти. Я знаю, что, если буду смотреть его во второй раз, он уже не заденет меня так сильно. Потому что это придуманная история, далекая от моей жизни! Но когда я думаю о том, что сделал Иешуа для меня, то всегда появляется такое же щемящее чувство тоски, тоски по Его запредельной любви. Это близко ко мне, хоть произошло больше 2000 лет назад. В жизни всегда бывают искушения свернуть с пути веры, опять вкусить соблазн греха, но
воспоминание об ЭТОЙ СМЕРТИ отрезвляет и пробуждает. Задумайтесь, сколько уже забыто в веках прекрасных людей, во имя чего-то или кого-то пожертвовавших своей жизнью. Но память о том, что сделал человек из Назарета, до сих пор вдохновляет миллионы людей. Так может быть Его жертва каким-то странным мистическим образом действует и сейчас?
Небольшая молитва – большие изменения
Отец наш, который на небесах!
Велик и чудесен Ты! Ты Мой Создатель!
Ты Господин, и перед Тобой нужно склонить колени, Тебе поклоняться!
Я благодарен Тебе, что Ты позволил мне быть господином своей жизни, хотя на самом деле я принадлежу Тебе!
Я понимаю, что у меня нет возможности самому избавиться от грехов своих! Ни хорошими делами, ни религиозными обрядами я их не смою!
Ты открыл мне путь к прощению через Твоего Анца, Иешуа АМашиах.
Я знаю, что каждый принимающий Его, получает прощение грехов, новую жизнь и реальный доступ к Всевышнему.
Элохим, я верю и принимаю жертву Иешуа, Он мое избавление и очищение! Я вверяю Тебе жизнь мою – Ты Господин мой! Я люблю Тебя всем сердцем своим, всей силой своей и всем разумом своим!
Израиль в последнее время испытывает невероятное давление. Пока мы отходили от ракетных атак, которые получили из Газы, в академических кругах, а также среди христианских лидеров и теологов проходило серьезное обсуждение легитимности Израиля.
В более ста университетах по всему миру была организована ежегодная «Неделя израильского апартеида» (IAW). С фотографиями забора безопасности и текстом «Неделя израильского апартеида – называйте все своими именами», профессора и студенты поносили Израиль в лекциях, сценических постановках и семинарах.
А в Вифлееме прошла конференция «Христос на контрольно-пропускном пункте». Конференция была организована евангельскими христианами и собрала около 600 участников. Организаторы конференции и большинство спикеров, (всего их было тридцать), выступали за бойкот Израиля, не принимая библейскую землю обетованную, отвергая всякую роль Израиля или еврейского народа в Божьих планах, и доказывая, что христианский сионизм не является библейским. В конференции также участвовали несколько лидеров мессианских евреев, которые активно защищали христианский сионизм, но их взгляды не особо повлияли на общее антиизраильское содержание конференции.
Очевидно, что те, кто поддерживают «Неделю израильского апартеида», не видят никаких связанных с этим моральных проблем. На Западе многие позволяют себе сказать, что Израиль должен быть осужден и изолирован, что в нем господствует та же политика апартеида, что и в ЮАР. Такая аналогия – сознательно сфабрикованная ложь, которая используется для того, чтобы оклеветать еврейское государство. В той картине, которую пытаются показать об Израиле, как о государстве апартеида, нет абсолютно никакой правды. Кроме того, конференция «Христос на КПП» теологически отвергает Израиль. Используя КПП в качестве боевого клича против Израиля и призывая весь христианский мир присоединиться к ним, они закладывают основу антиизраильской активности среди братьев христиан.
Эти контрольно-пропускные пункты, забор безопасности, возможно, ежедневно спасают жизни людей. Не было никакого забора, пока не убили 131 израильтянина за один только месяц март 2002 г. КПП существуют по причине терроризма. Недовольство наших христианских братьев в Палестинской автономии должно быть обращено к руководству ПА, позволяющему террор, а не к Израилю.
Следующих двух предложений достаточно для того, чтобы подорвать все утверждения о том, что Израиль является государством апартеида и угнетения. Большинство израильских арабов предпочитают остаться в Израиле, а не переезжать в «Палестину», если таковое государство будет основано. Израиль – единственное государство на Ближнем Востоке, в котором христианское население увеличивается!
Это, конечно, не говорит обо всем, но это определенно говорит что-то! Свидетельство Ашера Интрейтера, мессианского лидера, участника конференции
«Лидеры конференции сделали основной упор на несправедливость, которую испытывают палестинские христиане и мусульмане на Западном берегу реки Иордан и в Восточном Иерусалиме в результате политики государства Израиль.
Определенная несправедливость, конечно, существует. Контрольно-пропускной пункт – показательный пример. Израиль нуждается в контрольно-пропускных пунктах, чтобы помешать террористам и другим лицам, не имеющим разрешения на работу, въехать в Израиль к западу от зеленой черты. Однако, это не обязательно, чтобы люди ежедневно стояли в очереди около трех часов, чтобы пройти через контрольно-пропускные пункты и попасть на работу, на которой они должны быть в 6. 00 утра и до которой езды всего 30 минут.
Гонения на христиан со стороны мусульман и опасность радикального ислама были незначительной темой конференции по сравнению с вышеупомянутой. Следует отметить, что с прекращением оккупации Сектора Газа, Израиль получил у себя под боком террористическое государство во главе с Хамасом, регулярно обстреливающее нас ракетами и посылающее к нам террористов-смертников. Об этом не говорилось на конференции.
Палестинским христианам трудно говорить об избрании еврейского народа и возвращении их на эту землю, как Божьем промысле. Тем не менее, они пытаются исполнять Нагорную проповедь с ее акцентами на миротворчестве, и, думая о своем праве на Святую Землю, готовы жить на ней вместе с евреями. Они за ненасильственный способ решения проблемы.
Уэйн Хилсден, пастор церкви «Царь Царей» в Иерусалиме, блестяще и эмоционально преподнес свою точку зрения о дальнейшем избрании еврейского народа и их возвращении на Землю, как библейском исполнении. У некоторых была очень отрицательная реакция, но большинство, казалось, слушало и взвешивало то, что сказал Уэйн (ниже представлено видео).
Значит, есть еще возможность диалога и надежда на то, что мы, мессианские евреи и арабы, когда-нибудь поймем друг друга. Да, и, кстати, мы таки имели существенный диалог с тремя из главных сторонников антихристианского сионизма: с доктором Гари Берджем из Уитонского колледжа, Колином Чепменом, англиканским преподавателем и священником Стивеном Сизером. В результате него все пришли к соглашению, что 11 глава послания к Римлянам дает надежду на восстановление Израиля и привитие его снова к своему оливковому дереву.
Многие из мессианских верующих, которые не присутствовали на конференции, сказали: «Это несправедливо – устраивать антиизраильскую конференцию. Наоборот, нужно объединяться в антиисламскую конференцию. Потому что это является главной проблемой!
Для пояснения: существует широкий спектр мнений среди арабских христиан от глубоко произраильских до воинственно-антиизраильских.
Эта благовидная старушка все время мне попадается на глаза, когда я возвращаюсь с работы домой на автобусе. Ее добрые грустные глаза, как будто снятые с иконы, смотрят куда-то вдаль, если точнее, в сторону Палестины. Вместе с другими «левыми» гражданами нашей страны она участвует в демонстрации против «оккупации» израильскими войсками палестинской территории.
Я знаю эту старую добрую женщину. Она еврейка, католичка, многие годы была верным другом и помощником Освальда Руфайзена (Даниэля Штайна). Ее сердце жаждет мира для всех – евреев, палестинцев… И хотя я с ней не согласна по ее политическим взглядам, но образ милой старушки с плакатом в руке, в любую погоду, меня всегда умилял. Вот ведь: она думает, что ее протесты помогут палестинским детям стать счастливей! Какая детская наивная вера!
Но когда я проезжала мимо нее вчера, меня вывернуло наизнанку от благообразного вида этой старушки. Потому что на днях убили в Тулузе троих еврейских детей! А за неделю до этого много, очень много маленьких израильтян прятались в бомбоубежищах, не успев, как следует, отпраздновать Пурим, и их жизнь тоже висела на волоске от смерти.
В общем, неуместна и смешна была фигура женщины, желающей мира во всем мире, в этот день в Израиле! Так же, как глупо и неуместно было сравнение погибших еврейских детей во Франции со смертью детей в Палестине во время налета израильской авиации. «Когда мы думаем над тем, что произошло сегодня в Тулузе, мы вспоминаем трагические события в Норвегии, Сирии и особенно – в Газе. Мы не имеем права забывать о детях, лишившихся жизни из-за агрессии и политических интересов», – вот такие слова «сочувствия» мы услышали от верховного комиссара по иностранным делам и политике безопасности Европейского союза Кэтрин Эштон.
Знаете, мир во всем мире – вещь хорошая. (Рассуждать об этом можно бесконечно.) Но наступит он лишь тогда, когда придет Машиах. А пока Израиль вынужден защищать себя. На войне как на войне… В регионе, где существует постоянная угроза от соседних стран, всех, без исключения, и бесконечные опасности, а еще и давление всего мирового сообщества, время от времени могут свершаться политические ошибки и проливаться невинная кровь… Время от времени!
«Израиль – самая моральная страна в мире. Мы боремся с террористами, которые действуют среди обычных граждан и прикрываются ими, а наша армия делает все возможное, чтобы не причинять вред этим гражданам – несмотря на то, что они защищают своим телом боевиков», – сказал министр иностранных дел Израиля Авигдор Либерман.
Когда уже мир поймет, что палестинские дети погибают не из-за израильтян, а из-за своих национальных героев-шахидов. А еврейских детей убивают за то, что они евреи! Преступник, хладнокровно стрелявший в евреев в Тулузе, заявил, что мстил за детей Палестины.
Я думаю о современных христианах, моих братьях и сестрах, которые, живя далеко от Израиля, подвергаются страшному насилию, моральному, со стороны прессы, основная линия которой – очернить еврейское государство. Были времена, не так давно, когда в среде протестантов Израиль превозносили слишком сильно, чуть ли не Царством Божьим на земле называли. Все действия израильских политиков представляли как святые. И таких христиан кто-то саркастически прозвал «преданными идиотами» Израиля.
Сейчас прослеживается другая тенденция. Произраильским верующим надоело быть «идиотами». А некоторые из тех, кто раньше восклицали «Осанна», теперь чуть ли не кричат: «Распни!» И это понятно! Чтобы компенсировать свою прошлую незрелость, многие христиане сейчас критически относятся к действиям Израиля, они как бы подхватили общую антиизраильскую волну. Такие настали времена …
Я призываю вас, друзья! Когда СМИ в очередной раз обвиняет Израиль, а мозги у людей во всем мире настолько забиты ненавистью к нему, что протиснуться любой правдивой информации практически невозможно, лучше будет, если вы будете хвалить нас. Не бойтесь перехвалить! В такие времена лучше перехвалить, чем не дохвалить. По-моему мнению, это более богоугодное дело. Вы уже не будете выглядеть преданными идиотами Израиля, вы будете его мудрыми заступниками. – Так как у вас уже достаточно опыта, мудрости и знания.
Ну, а если у вас нет никакого желания поддерживать нас, то хотя бы, прежде, чем вы поддакните всему миру на очередную его критику в адрес нашего государства, проверьте информацию. Иначе вы будете выглядеть так же глупо, как старушка с плакатом, которая на самом деле не понимает, что своими добрыми побуждениями играет на руку израильской «левой» элите – большим мастерам политических провокаций. Один из излюбленных тезисов лживой левой пропаганды гласит: «Израильские агрессоры, оккупанты творят с «палестинцами» (арабами, живущими на земле Израиля) то, что творили с евреями нацисты в годы Второй Мировой войны».
Вы же не согласны с этим? Или?.. Боже мой, а ведь я видела недавно фотографию с плакатом, где было написано: «Сионизм = фашизм»! Ее поместил у себя в фейсбуке один из моих христианских друзей (бывших друзей; я быстро блокировала его), прокомментировав такими словами: «И не надо кидать в меня камнями! Это действительно так!»
Нет, нет, вы не поднимите этот плакат! Я не верю в это. Даже если вы не до конца разбираетесь в ситуации, то черное от белого вы способны отличить, мудрость Божья с вами, и Слово Божье насчет Израиля вы принимаете.
Вы также всегда можете спросить нас, своих израильских друзей, объяснить вам ситуацию. И мы объясним, через социальные сети, электронную почту, скайп и т. д.: благо возможностей сейчас есть достаточно. А может еще и свидимся, дай Бог! Тогда нам точно будет, о чем поговорить и подумать!
У кого на Новый Год, а у нас – на Пурим, принято наряжаться в маскарадные костюмы, шляпы, парики!
Для тех, кто не знает: Пурим – праздник освобождения евреев от истребления и гонений со стороны древних персов. Главная часть празднования — публичное чтение книги Эсфири (по свитку) во время вечерней и утренней молитвы в синагоге.
Почему же принято наряжаться на Пурим? С давних времен существует обычай наряжаться в Пурим в карнавальные костюмы, изображающие различные персонажи Свитка Эстер и другие. Но на улицах Израиля мы часто встречаем такие нереальные костюмы, которые никакого отношения к истории Пурима да даже к еврейству просто не имеют. Они нам больше напоминают карнавал где-нибудь в Рио-де Жанейро. Но самое главное, что они кошерны, то есть запретов со стороны раввинов на них официально нет. Были разные споры, но все понимают, что уже не в силах искоренить столь популярный обычай. Один известный раввин порекомедовал другим раввинам не вмешиваться — все равно толку не будет, поэтому «пусть лучше согрешат по неведению, чем намеренно». И знаете, в этих переодеваниях есть смысл. Ну что поделаешь, если нынешнее поколение предпочитает переодеваться не в Мордехаев и Эстер, а в более современных супергероев.
Есть несколько вариантов ответа, почему возникла традиция переодевания на Пурим?
Первый ответ гласит, что карнавальные костюмы меняют человека до неузнаваемости, что служит напоминанием о чуде изменения судьбы евреев, происшедшем в Пурим. В Свитке Эстер сказано: «…обернулось так, что сами иудеи одолели недругов своих» и то был «месяц, что обратил для них печаль в радость и скорбь в праздник». Этот обычай также напоминает о начале борьбы евреев с далеким предком Амана – Эсавом. Брат Эсава Яаков должен был одеться в одежды Эсава, чтобы получить благословение своего отца Ицхака.
Второй вариант намекает на элемент скрытости во всей пуримской истории: придя в дворец царя Артасеркса, Эстер скрыла свою национальность: «Есфирь все еще не сказывала о родстве своем и о народе своем, как приказал ей Мардохей» (книга «Мегилат Эстер» (Эсфирь), глава 2, стих 20). И сам Бог тоже «скрывается» в «Мегилат Эстер»: там Его имя не упомянуто ни разу, в отличие от всех других книг Библии (Ветхого Завета).
Третий вариант указывает на то, что переодевания произошли от персов, которые испугались того, что их истребят иудеи, и сами переоделись в евреев.
Наверное, есть и другие варианты ответов, но это уже не важно. Главное, что развитие этой традиции уже не остановить. И по улицам израильских городов разгуливают теперь ангелы и черти всех мастей, герои сказок и комиксов, насекомые, инопланетяне и вовсе непонятные создания. На Пурим любой образ хорош, кроме скучного. В таком виде в эти дни ходят на встречи и на работу. На Пурим никто не удивится, увидев начальника в короне или с вампирскими клыками, а вот на человека в повседневной одежде будут оглядываться – что-то с ним не так. Иногда, конечно, бывает жуткий перебор с костюмами – они становятся откровенно некошерными: зомби, колдуны – все зависит от мироощущения человека.
У нас есть свидетельства 16-го века, подтверждающие, что уже тогда существовал обычай переодеваться в Пурим, а также, что и раввины того времени переодевались в маскарадный костюм. Вместе с тем, есть свидетельства о раввинах и главах общин, которые были против этой традиции. Очевидно, маскарадные костюмы и маски не происходят из еврейской традиции: полагают, что обычай переодеваться в Пурим произошел из христианских традиций – весной, в Европе, проводились бал – маскарады, и обычно они происходили во время праздника Пурим. И христианский карнавал, который начали проводить в 12-ом веке, проходил во время Пурим, или же незадолго до или после него, также наложил свой отпечаток на традиции еврейского праздника Пурим.
Пока весь мир вспоминал и перелистывал страницы из жизни Уитни Хьюстон, израильтянам представилась возможность оглянуться назад и обновить в памяти немного странный и экстраординарный тур певицы на Святую Землю в 2003 году, который, к сожалению, оказался ее первым и последним визитом в Израиль.
Певица Уитни Хьюстон и ее муж Бобби Браун молятся в церкви Гроба Господня, который считается местом, где был распят Иисус Христос, в старом городе Иерусалима. www.atlanta.cbslocal.com
Эти страницы менее известны в жизни певицы, нежели другие, и почти никак не освещаются сегодня в прессе. Тем не менее, многие израильтяне их никогда не забудут. Они никогда не забудут, как, не смотря на многочисленные призывы бойкотировать Израиль, Уитни Хьюстон не отменила своего решения приехать сюда. Антиизраильские активисты провели безжалостную клеветническую кампанию против певицы. Но она оставалась непоколебимой, в отличие от хора музыкантов (Элвиса Костелло, Карлоса Сантана и многих других), которые поддались давлению общественности и отменили свой тур в Израиль.
Она и ее муж Браун также встретились с тогдашним израильским премьер-министром Ариэлем Шароном, снова противясь многочисленным звонкам, которые они получали от ненавистников Израиля.
Хьюстон еще долго будут помнить как друга еврейского государства.
Она находилась в духовных поисках и хотела приехать сюда и прикоснуться к этой земле. В беседе с Шароном, она сказала: «Я никогда не чувствовала себя так, как в этой стране. Я чувствую здесь себя как дома. Израиль – мой дом!»
Певица редко разговаривала с местными средствами массовой информации, она даже уклонилась от рукопожатия с Ариэлем Шароном. Основное свое время Хьюстон провела с черными евреями, группой, состоящей из 2000 чернокожих американцев, которые переехали в Израиль еще в 60-х годах. До 2003 года мало кто знал об этой группе. И только благодаря посещению их певицей, они привлекли к себе большое общественное внимание.
Черные евреи свято верят в то, что являются потомками одного из утерянных 10 колен израилевых, покинувших Эрец Исраэль после разрушения Второго храма. Их образ жизни соответствует заповедям Торы, однако интерпретированным иначе, чем это принято в ортодоксальном иудаизме. По мнению их лидера Бен-Исраэля, все африканские евреи, живущие к югу от Сахары, должны объединиться и вернуться на родину – в Сион.
Приехав в Израиль, они поселились в южных городах Димоне, Мицпе Рамон и Араде, и долго пытались получить признание со стороны государства Израиль. Ради этого они даже отказались от своего американского гражданства. И только после визита поп-дивы получили долгожданный статус постоянных жителей страны – это спустя 35 лет пребывания в Израиле!
В 2006 году Эдди Батлер, представитель черных евреев, был выбран израильской общественностью представлять Израиль на конкурсе песни Евровидение.
Надо сказать, что евреи из Димоны очень музыкальны: они часто выступают с концертами. Во время своего визита Уитни Хьюстон устроила спонтанный мини-концерт, в котором пела вместе со своими друзьями. Тогда же у певицы возникла идея записать здесь свой новый альбом. Увы, альбом остался в мечтах.
Под руководством лидера общины Бен-Ами Бен-Исраэль Уитни Хьюстон крестилась в водах реки Иордан (видео ниже). Как передал израильский телеканал, она никогда так не плакала перед камерами. Выступая по израильскому телевидению и скорбя по поводу кончины певицы, Бен Ами сказал, что считал ее своей «духовной дочерью». Незадолго до ее смерти он снова приглашал певицу посетить Израиль, потому что хотел помочь ей избавиться от пристрастия к наркотикам и алкоголю. Другой член общины и директор школы, Адив Бен-Исраэль, заявил в воскресенье: «Она была сестрой для нас, и мы были семьей для нее. Мы глубоко опечалены, что она умерла раньше своего времени».
Хьюстон влюбилась в Израиль. Она даже собиралась построить дом в Димоне во время следующей своей поездки. «Вы должны понять, люди с черной кожей всегда мечтают о посещении Святой земли, – сказал Бен-Ами. – Мы – евреи, и она христианка, но святость Израиля объединяет людей различных религий. Уитни приехала в Израиль в поисках духовного очищения. Она увидела святые места, о которых читала все эти годы. Это захватило ее».
Так же, как и десятки миллионов людей были взволнованы и шокированы тем, как великая певица утонула в жестоком водовороте музыкальной индустрии, израильтяне плакали от скорби из-за ее ужасного конца. Хотелось бы верить в то, что поездка в Израиль помогла Уитни найти хоть частицу того, чего так искала ее измученная и несвободная душа.
Думаю, со мной все согласятся, что такого рода любовь – готовность палестинской женщины пожертвовать своей жизнью ради израильского солдата – это чудо, очень редкое в наших «палестинах». Ведь всю свою жизнь мы слышим совсем о другой степени готовности палестинских матерей – отдавать своих сыновей в жертву за убийство нескольких евреев. И вот такое экстраординарное заявление с вражеской территории – это выпад в сторону нашего привычного мышления, взрыв мозгов и потрясение чувств.
Палестинская женщина встретилась с израильским офицером, спасшим ей жизнь. Прошло около 45 лет после события, когда раненую во время Шестидневной войны палестинскую девочку спас израильский солдат.
Эрез и Мирьям
Мириам Ясин, жительнице палестинской деревни Анин, было только 15, когда она была ранена. Хези Эрезу сейчас 75, в 1967 году он служил младшим командиром в регионе. «Когда я прибыл в деревню, местный житель подошел ко мне и попросил о помощи. Он был печален и напуган, и сказал мне, что его дочь серьезно ранена», – рассказывает Эрез. Израильский солдат не стал дожидаться разрешения старшего командующего и действовал самостоятельно; он отбросил все, чтобы доставить девочку в больницу. Вся ее семья сопровождала их, когда они проезжали военные блокпосты возле Мегиддо, где войска попытались остановить их.
«Я с криком вышел из машины и потребовал, чтобы открыли блокпост, потому что девочка нуждалась в медицинской помощи», – сказал он. Военные смягчились и позволили им проехать.
Спустя много лет Эрез рассказал эту историю своему сыну, и тот решил, что хочет встретиться с палестинской женщиной. Никто не знал, жива ли еще она. Эрез связался с местной газетой «Аль-Масар», и репортер помогла ему найти Ясин. Мать девяти сыновей, бабушка 26 внуков, она все еще жила в своем родном городе. Она не верила, что когда-нибудь снова увидит человека, который спас ее.
Эрез и Мирьям встретились в конце января в Умм аль-Фахм. «Я не могу забыть, как этот солдат помог мне во время войны», – сказала Ясин. «Он вернул мне жизнь, когда я находилась в критическом состоянии. Я бы хотела пожертвовать свою жизнь для него». «Я всегда рассказываю своим детям о том, как я была ранена, и о еврее, который спас меня. Пришло время, и они встретились с ним лицом к лицу», – добавила она.
Палестинская женщина сказала еврею, что редко можно встретить таких людей, как он. Она выразила надежду на лучшее будущее для израильтян и палестинцев. «Мы должны сосуществовать без убийства», – сказала она. «Наш дом всегда открыт для семьи Эреза. Я никогда не забуду его».
Эрез всячески уклонялся от похвалы. «Я счастлив, что увидел в живых женщину, которую когда-то спас», – сказал он. «То, что я сделал, было просто человеческим поступком. Мы все люди!»
И мы не просто люди, а Божьи создания, достойные любви и помощи. Этот и подобные ему случаи могут пробудить в нас не только гуманные добрые чувства, которые после долгих оханий и аханий мы, как это обычно бывает, засунем в копилку нашей памяти и забудем до чьих-то очередных подвигов. Они могут помочь нам увидеть Бога. По крайней мере, люди верующие или хотя бы немножко понимающие Божественную природу, скажут вам: «Там был Бог!» Бог, любящий и милосердный, не лицеприятный и сострадающий, живущий в людях и побуждающий их делать добро.
«Сегодня вечером мы будем праздновать день рождения нашей страны. Но я считаю, что это не день рождения, так как Израиль родился, когда он вышел из Египта, а день его воскресения. И это праздник всех верующих людей земли. Тот же самый Бог, который воскресил Иисуса (Йешуа) из мертвых, воскресил Израиль из праха Освенцима и Треблинки. Израиль это еще одно доказательства нашей веры в Бога Авраама, Ицхака и Якова». Нерия Арабов
Боже мой, а ведь я видела недавно фотографию с плакатом, где было написано: «Сионизм = фашизм»! Ее поместил у себя в фейсбуке один из моих христианских друзей (бывших друзей; я быстро блокировала его), прокомментировав такими словами: «И не надо кидать в меня камнями! Это действительно так!»
