19 апреля День Катастрофы и героизма европейского еврейства, установлен в память о шести миллионах евреев, уничтоженных нацистами в период Второй мировой войны. В этот день по всему Израилю звучит траурная сирена. На две минуты прекращается всякая деятельность, останавливается транспорт. Люди замирают в почтительном и скорбном молчании. И молятся, чтобы это больше не повторилось никогда!
И сегодня в 10 утра весь Израиль сделал паузу. На фотографии пример того, как страна выглядит в минуту молчания. Все автомобили остановились на шоссе, водители и пассажиры вышли и встали возле них. «НИКОГДА НЕ ЗАБУДЬТЕ» на самом деле означает, что МЫ НЕ МОЖЕМ НИКОГДА ЗАБЫТЬ!
Я плачу сегодня вместе со всеми плачущими о родных и близких своих, погибших в Шоа. Плачу с народом моим – великая рана которого никак не исцелится и не забудется!
Так хочется обнять их крыльями самозабвенной любви, закрыть, скрыть, спрятать от тяжелых воспоминаний и горестных переживаний, приносящих боль и страдание, покрыть их головы покоем и безмятежностью. Но это может сделать только один Господь. «Утру всякую слезу с очей ваших!»
А я буду помнить, пока помнит народ мой! И забыть не смогу, пока его раны не исцелятся!
«…Господь, Бог евреев, призвал нас…»
(Исх.3:18; Пс.82:2-5; 123:1-8; Ис.62:1).
В последнее время мне всё чаще и чаще говорят: «Ну что ты «помешался» на этих евреях, как будто для тебя других народов нет? Ведь ты же – русский…»
А что, разве христиане (не евреи) не могут интересоваться еврейским народом? Между прочим: почти все, кто написал Библию (под вдохновением Господа Бога), были евреями! И, изучая историю и культуру еврейского народа, лучше можно понять Священное Писание!
Говорят ещё и такое: «В войне (Второй Мировой), например, погибло очень много народа. Страдали люди РАЗНЫХ национальностей не меньше евреев, а в некоторых случаях даже и больше!» Согласен… Но только дело-то всё в том, что евреев преследовали и убивали за то, что они – евреи! «Да, но цыган, например, ведь тоже за это же убивали!» Правильно, но цыган СПЕЦИАЛЬНО не искали. Есть цыгане – забирали…
А евреев не просто искали. Для этого у нацистов были специальные подразделения! В одном из писем (приходящих ко мне регулярно) от благотворительной организации «Эвен-Эзер», написано так: «…Ведь русских или других национальностей людей погибло не меньше в этой страшной войне. Трагична была судьба всех народов захваченной Европы, но Катастрофа евреев по своим ужасным последствиям не сопоставима с их судьбой: еврейский народ был обречён на исчезновение. Лауреат Нобелевской премии писатель Эли Визель обрисовал эту трагическую ситуацию следующим образом: «Не все жертвы
нацизма были евреями, но ВСЕ евреи были жертвами нацизма»! И в этом заключается фундаментальная разница между жертвами Катастрофы и жертвами войны».
Много раз я слышал, что современному Государству Израиль помогли образоваться (14 мая 1948 г.) из-за Холокоста (Катастрофы), но это не совсем так. За все почти две тысячи лет изгнания евреи не прекращали верить, что их государство снова возродится. И даже, ежегодно празднуя Пейсах (еврейскую Пасху), говорили: «В следующем году в Иерусалиме!» А в Библии (в кн. Исаии) есть такое пророчество: «Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в
один день? Рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, - родил сынов своих?» (Ис. 66:8). Дело всё в том, что за всю мировую историю нет ни одного государства (кроме еврейского), созданного в один день. Все страны или переходили из одной стадии в другую, или же просто меняли своё название. В конце концов, послушав все аргументы, люди могут сказать: «Ну зачем нам нужен этот Израиль? Ведь у нас есть и своя страна со своими проблемами!»
13 аргументов почему христиане должны быть за Израиль!
1. Потому что Бог избрал Израиль на вечные времена Своим народом. (Ам.3:2; Пс.89:4-5; 135:4; Быт.17:7; Вт.7:7-8; 14:2).
2. Потому что Бог Авраама, Исаака и Иакова является одновременно единым Богом евреев и христиан.
3. Потому что в среде еврейского народа, «народа Божьего», возникли Ветхий и Новый Заветы, и все вдохновлённые Духом Святым писатели Библии были евреями (за исключением, может быть, Луки).
4. Потому что Новый Завет, на котором основывается христианская вера, уходит корнями в Ветхий и без него просто немыслим.
5. Потому что страна Израиль, история его народа, является наглядным примером того, как Бог творит Свою историю с человечеством.
6. Потому что Иисус был рождён матерью-еврейкой в среде еврейского народа. И вот Его слова о значении евреев: «…спасение от иудеев» (Ин.4:22).
7. Потому что первые ученики и апостолы Иисуса были евреями.
8. Потому что исторические корни Церкви неотделимы от еврейского народа (Рим.11:17-18). Первая христианская община состояла из евреев и насчитывала, по меньшей мере 3000 человек.
9. Потому что Израилю предстоит большое будущее: в Тысячелетнем Царстве Мессии возглавить духовное и общественное правление (Зах.8:23; Ис.2:2-3).
10. Потому что, прикрываясь именем Христа, проходили самые кровавые и жестокие преследования евреев.
11. Потому что сионизм – возвращение евреев и создание независимого еврейского государства Израиль (Иез.11:17) – это воля Божия (Ис.66:8).
12. Потому что Израиль очень нуждается в поддержке христиан, которая должна противостоять антисемитизму, в молитвенной поддержке, в помощи и содействии мессианским общинам в их служении.
13. Потому что по отношению к Израилю христиане имеют поручение от Господа: свидетельствовать евреям об их Мессии – Иисусе Христе.
Мне очень хочется примирить христиан с евреями! Но очень многие христиане, к сожалению, всё больше и больше ненавидят ЕВРЕЙСКОЕ государство Израиль! Конечно же, у Израиля (как и у любой страны) много недостатков… «Основателям светского направления в сионистском движении казалось, что с построением государства евреи сделаются «народом, как все народы», и тем самым будет устранено чувство одиночества, уничтожена особенность еврейского народа. Однако создание государства Израиль не могло и не сможет расторгнуть заключённый Богом Завет с еврейским народом и отвергнуть общность судьбы: «Ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего, и тебя избрал Господь быть Ему особым народом из всех народов, которые на земле» (Вт.14:2). И сейчас государство Израиль изолировано в мире в точности так же, как был изолирован народ Израиля в течение всего периода своего существования. Израиль снова один-одинёшенек в этом ближневосточном котловане…» (из другого письма «Эвен-Эзер»).
Однако, к счастью, есть довольно-таки многочисленные группы христиан в разных странах, защищающие еврейский народ – ХРИСТИАНСКИЕ СИОНИСТЫ. К таким относится, например, церковь «Слово Жизни», которая «ставит акцент на том, что мы,
как верующие, должны быть голосом благословения в мире, в котором в значительной степени доминирует ненависть к Израилю. Благословлять Израиль – не значит, что мы должны слепо соглашаться со всем, что делает Израиль. Однако основной проблемой является не слепое согласие, а, скорее, слепое осуждение этой маленькой страны и её народа…» (из письма пастора Ульфа Экмана).
Было бы не плохо: постараться понять евреев, РАЗНЫХ евреев! И ни в коем случае нельзя насильно обращать их в христианство, как, например, во времена Инквизиции!
“Для того, чтобы восторжествовало зло, нужно лишь одно – чтобы хорошие люди бездействовали!” Эдмунд Бёрк Катастрофа европейского еврейства преподала нам два важных урока.
Первый урок касается израильтян – нам нельзя быть беспечными. Нельзя игнорировать тех, кто нам угрожает! На нас лежит ответственность за то, чтобы показать истинное лицо тех, кто нас ненавидит. Иран, Хезболла и ХАМАС – все они продолжают желать уничтожения государства Израиль. Поэтому молчать мы не можем, не имеем права! Даже, если вам будет казаться, что мы говорим об одном и том же, даже, если наши слова будут восприниматься всеми, как голый пиар Израиля, работа на какого-то дядю в партии «Ликуд» или «Кадима», даже если нас будут обвинять в недальнозоркости, нагнетании обстановки и политической безграмотности!
Второй урок касается всех христиан.
Но сначала прочитайте, пожалуйста, слова Густава Эмиля Нимёллера — пастора протестантской евангелической церкви, одного из самых известных в Германии противников нацизма:
«Когда нацисты пришли за коммунистами, я оставался безмолвным. Я не был коммунистом.
Когда они сажали социал-демократов, я промолчал.
Я не был социал-демократом.
Когда они пришли за членами профсоюза, я не стал протестовать.
Я не был членом профсоюза.
Когда они пришли за евреями, я не возмутился. Я не был евреем.
Когда пришли за мной, не осталось никого, кто бы заступился за меня».
На ведущих христианских сайтах я не нашла упоминания о Дне памяти погибших 6000000 евреях. Наверное, всех сшибла с ног новость о смерти Бен Ладена. По-другому объяснить это явление я не могу. Но если задуматься, какой значительной и яркой становится смерть террориста № 1 или известие о его смерти именно в этот памятный день! Можно было бы развить очень глубоко тему про Божье возмездие или еще что-то в этом духе. Но христианские СМИ не подхватили эту новость в таком вот ракурсе, не воспользовались возможностью лишний раз замолвить слово о Холокосте и об опасности, перед которой находится сейчас современный Израиль. – По забывчивости, небрежности… или безразличию?
Безразличие – это самый большой враг. Но я думаю, что Б. Нетаниягу ошибся, сказав: «Простой и важный урок мы извлекли из Катастрофы европейского еврейства: Мир нас не спасет. Если у нас не будет сил защитить себя, мир не встанет на нашу защиту!»
Я верю, что тех, кто готов встать на защиту Израиля, много, очень много. Это международная армия святых, христиан, рожденных свыше от еврейского Мессии, которым не безразлична судьба нашей страны, и они начнут и не прекратят заявлять об этом миру прямо и открыто до самого его конца! И в итоге, их голоса победят рыканья антисемитских львов!
>
>
Над Бабьим Яром памятников нет.
Крутой обрыв, как грубое надгробье.
Мне страшно.
Мне сегодня столько лет,
как самому еврейскому народу.
Мне кажется сейчас -
я иудей.
Вот я бреду по древнему Египту.
А вот я, на кресте распятый, гибну,
и до сих пор на мне – следы гвоздей.
Мне кажется, что Дрейфус -
это я.
Мещанство -
мой доносчик и судья.
Я за решеткой.
Я попал в кольцо.
Затравленный,
оплеванный,
оболганный.
И дамочки с брюссельскими оборками,
визжа, зонтами тычут мне в лицо.
Мне кажется -
я мальчик в Белостоке.
Кровь льется, растекаясь по полам.
Бесчинствуют вожди трактирной стойки
и пахнут водкой с луком пополам.
Я, сапогом отброшенный, бессилен.
Напрасно я погромщиков молю.
Под гогот:
“Бей жидов, спасай Россию!”-
насилует лабазник мать мою.
О, русский мой народ! -
Я знаю -
ты
По сущности интернационален.
Но часто те, чьи руки нечисты,
твоим чистейшим именем бряцали.
Я знаю доброту твоей земли.
Как подло,
что, и жилочкой не дрогнув,
антисемиты пышно нарекли
себя “Союзом русского народа”!
Мне кажется -
я – это Анна Франк,
прозрачная,
как веточка в апреле.
И я люблю.
И мне не надо фраз.
Мне надо,
чтоб друг в друга мы смотрели.
Как мало можно видеть,
обонять!
Нельзя нам листьев
и нельзя нам неба.
Но можно очень много -
это нежно
друг друга в темной комнате обнять.
Сюда идут?
Не бойся — это гулы
самой весны -
она сюда идет.
Иди ко мне.
Дай мне скорее губы.
Ломают дверь?
Нет – это ледоход…
Над Бабьим Яром шелест диких трав.
Деревья смотрят грозно,
по-судейски.
Все молча здесь кричит,
и, шапку сняв,
я чувствую,
как медленно седею.
И сам я,
как сплошной беззвучный крик,
над тысячами тысяч погребенных.
Я -
каждый здесь расстрелянный старик.
Я -
каждый здесь расстрелянный ребенок.
Ничто во мне
про это не забудет!
“Интернационал”
пусть прогремит,
когда навеки похоронен будет
последний на земле антисемит.
Еврейской крови нет в крови моей.
Но ненавистен злобой заскорузлой
я всем антисемитам,
как еврей,
и потому -
я настоящий русский!
1961
Евгений Евтушенко
подборка сделана В. Футорным
>
>
>
>
Слова о Холокосте – катастрофе европейского еврейства: «И сказал Он мне: сын человеческий! кости сии – весь дом Израилев. Вот, они говорят: «иссохли кости наши, и погибла надежда наша, мы оторваны от корня». Посему изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву. И узнаете, что Я Господь, когда открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших». Иез.37:11-14
Вчера с заходом солнца в Израиле начались траурные мероприятия, приуроченные к Дню памяти жертв Холокоста — Йом а-Шоа. Выступая на официальной церемонии, посвященной памяти шести миллионов евреев, погибших от рук нацистов в годы Второй мировой войны, состоявшейся в иерусалимском мемориале «Яд Вашем», премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу отметил, что существование еврейского государства находится под постоянной угрозой и призвал мировое сообщество обратить внимание на растущие ядерные амбиции Ирана. Он подчеркнул, что Израиль не должен спокойно относиться к силам, «мечтающим о том, чтобы еврейский народ был уничтожен».
Фото: ISRAland/AP
«Я сомневаюсь в том, что мировое сообщество смогло извлечь из Катастрофы европейского еврейства какие-либо уроки. Извлекли ли такие уроки мы? Надеюсь, что да. Еврейский народ не всегда обладал даром предвидения. Иногда мы отвергали реальность, которая вставала перед нами, — заявил Нетаниягу. —Намного проще вспоминать прошлое, чем думать о том, какие уроки мы могли бы извлечь из него в настоящем и будущем». Премьер отметил, что Иран и его приспешники, «Хизбалла» и ХАМАС, открыто призывают к уничтожению еврейского народа. «Враги не дремлют, и сегодня в мире немало тех, кто публично отрицает Холокост. Наш народ не должен игнорировать эти угрозы», — подчеркнул глава израильского правительства.
По словам президента Израиля Шимона Переса, который также принял участие в торжественной церемонии, Холокост доказал, что еврейский народ должен уметь защищаться своими силами. Назвав Израиль «самой антирасистской страной в мире», Перес обратил внимание на то, что лидеры Ирана открыто отрицают Холокост. По его мнению, Катастрофа показала, что у евреев должны быть свое государство и своя армия. «Мы были совершенно одни. Сами по себе. Американские истребители, пролетавшие над Освенцимом, не сбросили туда ни единой бомбы. Ничто не защитит нас лучше, чем наша собственная армия», — заявил глава еврейского государства.
Перес подчеркнул, что в настоящий момент главной угрозой для существования еврейского народа является Иран, лидеры которого публично ставят под сомнение факт Катастрофы европейского еврейства и постоянно выступают с призывами уничтожить Государство Израиль. «Правительство Исламской республики представляет угрозу не только для Израиля, но и для всего человечества. Народы мира заявили, что не потерпят ядерного оружия в руках Ирана. Настало время проверить, так ли это», — отметил президент Израиля.
Израиль отмечает День памяти жертв Холокоста – или Катастрофы, как называют эту трагедию в Израиле.
В 10 часов утра по всей стране прозвучала траурная сирена, и Израиль на минуту замер, чтобы почтить память шести миллионов евреев, погибших от рук нацистов и их пособников во время Второй мировой войны. Сирена застала меня на остановке в центре города: автобусы остановились, люди вышли из своих машин, все, абсолютно все, прекратили свои важные дела и добровольно остановили драгоценное время.
Много мыслей и чувств проносится в голове каждого человека во время этой минуты молчания. Вот и в моей голове пронеслось! Мне уже трудно, как я не силюсь, оживить внутри себя кадры о концлагерях и издевательствах нацистов, слишком много времени прошло! Но параллели к Холокосту – кадры из нашего времени – всплыли очень отчетливо! Как сейчас арабский мир призывает к уничтожению Израиля, в котором живет почти столько же еврейских душ, сколько их истребили во время Второй мировой войны. И как спокойно реагирует на это весь остальной цивилизованный мир! Стало больно за наших правителей, которые полагают сейчас свои души не в борьбе за идеи сионизма, а за свои портфели (это все сейчас прекрасно видят!), и забыли, какой ценой получили Израиль! И стало благоговейно от застывших на улицах, заводах, в офисах, в домах, в минуту молчания фигур простых израильтян. Они все помнят! Мы все помним! И стали в эту минуту снова одним народом. Пока наша память о страшной трагедии жива, мы сохраняем свой человеческий и еврейский образ! Пока наша память о 6000000 евреев, благодаря жертве которых возникла эрец Исраэль, жива, наше пребывание в Израиле имеет Божественный смысл. Кто бы что ни говорил!
И пока ваша память, память друзей Израиля, о Холокосте жива, он не повторится! Пока вы будете напоминать о нем своим друзьям, рассказывать своим детям, Холокост не повторится! Никогда!
Как следует из доклада, подготовленного Форумом борьбы с антисемитизмом, в 2009 году масштабы антисемитских проявлений в мире резко выросли и достигли рекордного уровня за все послевоенные десятилетия.
Премьер-министр Израиля Нетаниягу у памятника жертвам Холокоста в Варшаве
27 января прошел международный день памяти жертв Холокоста, ООН стала инициатором различных событий, посвященных этому дню во многих странах мира. Некоторые страны, повидавшие, как уничтожалось еврейское население 65 лет назад, оказали прием высоким израильским представителям, принявшим участие в церемониях, посвященных памяти жертв. Премьер-министр Нетаниягу посетил Польшу и лагерь смерти Аушвиц; президент Перес обратился с речью к парламенту Германии в Бонне, министр иностранных дел Либерман отправился в Будапешт, а его заместитель Дани Аялон в Братиславу.
Тем временем отчет, представленный председателем Еврейского агентства Натаном Шаранским, показал, что антисемитизм достиг своего высочайшего уровня со времен Второй мировой войны. Число атак и их жестокость увеличились. Кроме того, была проведена кампания антисемитских инцидентов в СМИ, в результате которых, СМИ обвинили еврейские организации в причастности к катастрофе на Гаити.
В своем послании, озвученном в музее Холокоста Яд Ва-Шем в Иерусалиме, Нетаниягу обратился к проблеме усиления антисемитизма: «Среди нас растет новая волна ненависти к евреям. Появляются новые призывы к истреблению еврейского государства… Международное сообщество сегодня испытывают, выстоит ли оно в позиции за истину в свете очевидного присутствия зла, направленного на массовое убийство». Проводя параллель между музейными экспонатами и реальностью наших дней, премьер-министр коротко добавил: «В мире есть зло, если его не остановить, оно будет распространяться».
В последнее время все больше выдвигаются обвинения тем, кто предостерегает против растущего явления антисемитизма. В них утверждается, что они злоупотребляют этой чувствительной концепцией в попытке заставить молчать врагов Израиля. В очередной раз факты ясно видны любому человеку. Евреи, которые носят на себе предметы, определяющие их принадлежность к еврейству, больше не чувствуют безопасности на улицах Западной Европы. Синагогам, культурным центрам и израильским посольствам необходима защита 24 часа в сутки – 7 дней в неделю. Представителям Израиля, участвующим в общественных событиях, необходимы телохранители, все посетители зачастую проверяются перед входом. Обратите внимание, мы говорим о Европе, просвещенной, толерантной и мирной Европе, хранительнице правосудия и нравственности (или мы только хотим так думать?).
Верно, что существуют примеры, когда какое-либо неоднозначное слово, высказанное против евреев, воспринимается некоторыми как вспышка антисемитизма. Но главная проблема заключается не в том, что употребляются слишком резкие слова, а в том, что отрицается само явление. Шведский журналист Дональд Бостром написал статью об израильских солдатах, которые якобы торговали человеческими органами. Он не антисемит, но писать такого рода материал значит заигрывать с темными силами. Подобного рода материал имеет сильнейший заряд для вспышки антисемитизма, который виден ежедневно на улицах Европы. Пусть те, кто предоставляют газ и спички, потом не удивляются, увидев пламя.
Холокост все больше и больше удаляется из нашей истории и из нашего сознания, и число живых людей, переживших это чудовищное время, стремительно сокращается, инициаторы новой волны антисемитизма набирают силу. Европейские политики, журналисты, академики должны провести серьезное исследование и выступить против ненависти, прежде чем она снова выйдет из-под контроля. Сегодня у евреев есть прибежище и защита – государство Израиль, и в Европе находится относительно небольшое число евреев. Но что касается самой Европы, то освободить континент от ненависти к евреям является ее ответственностью, ее нравственной задачей – если она ставит своей задачей избежать своего собственного морального разложения и распада.
«Я думаю, что каждый должен здесь побывать для того, чтобы пережить всё это не во имя смерти, а во имя жизни. Это такое место, которое даёт надежду на силы человеческие», – так говорит о Яд-Вашем Алла Гербер.
Уже несколько лет я мечтал поехать в Святую Землю. Фонд «Холокост» и Институт «Яд-Вашем» пригласили меня на стажировку в Эрец-Исраэль.
«Бейт Лохамей ха-геттаот» – дом-мемориал борцов гетто, расположенный на севере Израиля на территории кибуца «Лохамей ха-геттаот». Это первый в мире музей Холокоста. Сегодня музей оснащён по последнему слову техники, есть огромный архив, библиотека, центр толерантного воспитания, мемориал еврейских детей – жертв Холокоста, а также зал, посвящённый Янушу Корчаку (Генриху Гольдштейну) – великому педагогу, учившему любить и уважать ребёнка. Я. Корчак говорил о том, что взрослый человек должен встать на цыпочки, чтобы дотянуться до ребёнка, до его интеллекта. Он погиб вместе со своими воспитанниками в концлагере. «Если бы я знал, что произойдёт, то навсегда предпочёл бы остаться маленьким», – написал Корчак перед своей смертью.
Мемориальный музей Холокоста "Яд Вашем"
В Иерусалиме я познакомился с двумя участниками Сопротивления. Язык не поворачивается назвать их пенсионерами. Это люди с мощной энергетикой и волей к жизни, отбросившие её суету и шелуху. В них нет старческого брюзжания, они не раздражаются по мелким поводам и не учат уму-разуму. О своём героическом прошлом они рассказывают без надрыва и занудства. Этих людей украшает скромность прямо пропорциональная масштабу их личности. И достоинство! Они спасали человечество! Они строили свой дом, страну для своих братьев, родину для народов. Это были простые люди, уделом которых стала работа во имя жизни миллионов людей, и они с честью с ней справились.
«И дам я им в доме Моем и в стенах Моих память и имя…, которые не истребятся» (Пророк Исайя 56:5)
«Яд Вашем» («вечная память») — национальный мемориал, открытый в 1953 году по специальному постановлению Кнессета в знак вечной скорби. Он увековечивает память о 6 млн. евреях, 1,5 млн. из которых дети, погибших во Второй мировой войне. Этот музей расположен на холме Памяти, к западу от горы Герцель и состоит из нескольких зданий с различными выставками, большого архива истории Холокоста и исторического музея с фотографиями и видеозаписями. На территории мемориального комплекса находится Международная школа изучения Холокоста, Аллея общин, Сад Праведников и Художественный музей искусства и скульптуры.
Здесь работают незаурядные люди. Одна из них Ирит Абрамски – руководитель русскоязычных программ института «Яд-Вашем», имеющая учёную степень доктора наук, владеющая четырьмя языками. Её лекции вдохновенны. Эта яркая дама совмещает в себе академизм и артистизм, неизменно хорошее настроение. С большим вниманием она относится к самым разным суждениям своих студентов, стараясь найти в них рациональное зерно, увидеть за нагромождением порой бессвязных слов серьёзную проблему, требующую обсуждения. Её семья – жертвы Катастрофы. Практически все сотрудники этой программы бывшие наши соотечественники: учёные, талантливые писатели.
На вечере памяти жертв Катастрофы. Фото Льва Тарнопольского.
Наша группа формировалась московским Центром «Холокост». Именно он дал возможность обыкновенным учителям поехать в Израиль. Для некоторых это была первая поездка за границу. Сколько великодушия в этом жесте! Аллу Гербер в нашей стране знают многие. Она и великолепный публицист, и человек с утрированной гражданской позицией, и бескомпромиссный общественный деятель, правозащитница. Но, наверное, главным её достижением можно назвать создание Фонда «Холокост» и титаническую работу по изучению истории Катастрофы на территории СССР, просветительскую, образовательную деятельность в России. А. Гербер участвовала вместе с нами в семинарах, и мы то и дело становились свидетелями её острой душевной реакции, когда докладчики рассказывали о методах уничтожения людей, изощрённых издевательствах и глумлении над беззащитными узниками. Всё той же болью отзывались в её сердце, – избыток которого не позволял хранить молчание – страдания шести миллионов. После лекций Алла Ефремовна окружала всех своей заботой, теплом и любовью. «Я думаю, что каждый должен здесь побывать для того, чтобы пережить всё это не во имя смерти, а во имя жизни. Это такое место, которое даёт надежду на силы человеческие», – так говорит о Яд-Вашем Алла Гербер.
В престижных районах Иерусалима живут старушки, средний возраст которых 85 лет. Они встречаются в кафе и проводят там свой ничем не нарушаемый досуг, ведя разговоры на английском, французском, немецком языках. После войны, уцелев в Катастрофе, они приехали сюда из Европы и строили страну. Ими созданы прекрасные условия для того, чтобы спокойно встретиться с вечностью. В Израиле хорошее медицинское обслуживание. Один из крупных медицинских центров имеет глубоко символическое название «Ворота праведности». Государство Израиль не только чтит память погибших в годы Шоа, но и заботится о тех, кто выжил, а также оказывает поддержку людям, с риском для жизни спасавшим евреев в годы Второй мировой. Праведники народов мира получают от израильского государства пенсию в 8000 шекелей (около 60000 рублей), бесплатное муниципальное жильё и медицинское обслуживание. Добрые поступки всегда вознаграждаются.
97% выживших в Катастрофе ответили, что они могли бы жить только в Эрец-Исраэль. Если не там, то только в крематориях.
«И дам я им в доме Моем и в стенах Моих память и имя…, которые не истребятся». Пророк Исайя 56:5
Живут в Израиле люди с особенной судьбой, большой судьбой. Их осталось не так уж много, бывших узников фашизма, чьи юношеские годы прошли или за колючей проволокой, или совсем рядом с ней. В нашей стране их около250 тысяч, и они постепенно уходят в вечность, один за другим. Но нам остается их память. И хоть не многих из них мы увидим на улицах, тяжело им ходить, но их присутствие, их настоящая жизнь, их прошлое влияют на нас. Я не предлагаю, а утверждаю это: у всех нас, людей 60-х, 80-х и даже 90-х есть связь с евреями 40-х годов! Видите, что творится в мире: антисемитизм, арабизация Европы! Тени Холокоста летают вокруг нас, мы не знаем, чем закончится этот новый мировой порядок. Кто знает, что нам придется пережить, а этими людьми пережито уже все – несколько жизней за одну!
Большинство из этих людей сохранило свое достоинство. Я не говорю обо всех, но многие люди, с которыми я общалась – скромны, не выпячивают себя, добры и создается такое впечатление, что думают они о самом главном.
Один из таких людей – Леонид. Я очень рада, что с ним познакомилась. Во время нашей беседы для меня открылись новые неожиданные двери.
- Леонид, как Вам живется в Израиле? - Прекрасно. Я вообще не чувствую, что поменял привычную для меня среду. В Киеве было много евреев, и здесь их тоже много. Меня здесь все вполне устраивает. Я не чувствую себя как в гетто. Общаюсь со всеми. Хозяйка моей квартиры, приехавшая в 40-х годах из Румынии, говорит, что у израильтян сложилось впечатление, что русские репатрианты не любят Израиль. Наверное, они выглядят слишком недовольными. Я понимаю, что молодым сложно, приехало много специалистов. Сложно эту массу разумных людей трудоустроить. - Вы приехали по сионистским причинам?
- Да, в какой-то момент я понял, что выносить больше это хамское, антисемитское окружение не могу (Леонид репатриировался в 2000-м году!). Я на еврея не очень похож. Поэтому, когда во время гулянок сослуживцы начинали анекдоты про евреев рассказывать, дело иногда мордобоем заканчивалось.
-Что Вам нравится в Израиле, а что – нет? - Здесь на каждом шагу видно, что страна – демократичная. Свобода слова, человеческие права, суды. Все это в действии. На Украине, конечно, не так. Страна разорена, кажется, что все подчинено одним бандитским рукам. Здесь тоже есть коррупция, но не таких огромных размеров. То, что не нравится: это бескультурье. Заходит молодой человек в автобус, ноги кладет на кресло, место пожилым не уступает. Этого, конечно, я не могу принять. Сюда приехали люди из разных культур. Мы, ашкеназские евреи, приехали сюда со своей культурой, европейской, и, естественно, многое для нас выглядит как невежество.
Еще здесь очень много социализма. Арабы учатся в израильских институтах и выступают против существования государства Израиль. А левые партии, в которых сидят евреи, поддерживают их. Зачем это позволяют? Либерализм никогда не приводил к хорошему. Нет единства нации! - Довольны ли вы своим материальным положением?
- Конечно, в денежном плане я потерял очень много. На Украине я, как бывший научный сотрудник, имел бы хорошую пенсию. (Леонид проработал 40 лет в институте Сахарова). Но меня это не угнетает. Не все измеряется деньгами. На жизнь хватает. Конечно, всегда хочется больше, но спасибо за то, что такое маленькое государство находит деньги, чтобы платить нам, пенсионерам. Я не претендую на какие-то особые условия для себя. Слышал, как один человек «из наших», выступая в телевизионной передаче, сказал: «Нас обрекают здесь на нищету. В гетто и то было лучше!» Я считаю, такие слова кощунством. Нельзя так опускаться из-за каких-то лишних 100 шекелей. Вспомните, как нас убивали, издевались, оскорбляли. Социальные условия и льготы не всегда оправданы. Человеческое достоинство прежде всего. Я бывал в Америке у своего брата, социальные условия там значительно лучше. Но это не моя страна. Не для меня!
В Германию я тоже ни за что не поеду. Даже, если бы мне платили в 10 раз больше. Жить там, помня все, что они сделали с нами… И там уж точно евреи живут как в гетто. А мы здесь живем свободно. - Леонид, расскажите о том, что Вам пришлось пережить во время войны? - Во время войны мне было четыре года. Я часто слушал разговоры взрослых, которые рассказывали друг другу разные страшные истории о том, какие ужасы творили немцы с евреями. Нам повезло. Мы жили на границе с Румынией, немцы пришли к нам ненадолго. Всей большой семьей мы прятались в яме под туалетом. Потом пришли румыны, они нас не убивали, только грабили и били. А вот евреям из других местечек, находящихся по соседству с нами, не повезло. Где были немцы, евреев не оставалось. Чудо, если кто-то оставался в живых. Однажды я услышал рассказ о том, как немцы на глазах у матери (ее звали Молка) расстреляли четырех детей. Помутившись рассудком, она прыгнула в реку с высокого обрыва. Многим потом чудилось, что она плавает по реке. И мне, маленькому ребенку, как только я закрывал глаза, казалось, что она проплывает по нашему саду.
Разговаривая с Леонидом, смотря на этого простого скромного человека, я думала о том, как неожиданно для себя встретилась с вечностью. Я ясно увидела, что Бог всегда был с такими, как он. Я увидела, что горе еврейского народа – это его личное горе, пусть ему самому и повезло остаться в живых. И оно всегда будет внутри его. Но также я увидела, что доброта, если она есть в человеке, после страданий становится сильнее. Она делает из человеческой души чистый кристалл с чистыми слезами. И это и есть Бог, Его присутствие, его след.
Когда вам тяжело, познакомьтесь с одним из людей, переживших времена фашизма.
Вы увидите, как лучи надежды и добра согреют ваше сердце, если, конечно, вы настроены на добро, а не на пустое вечное брюзжание по пустякам. Суета отпустит вас, вы поймете, что ваши проблемы – это не важно, и увидите главное – вечность, Бога и Его доброту.
По данным еврейского союза, из 200 тысяч проживающих в Израиле жертв Холокоста 70 тысяч живут за чертой бедности.
Мила Ализ
В иллюстрации использована фотография Коль Томпсона